第 10 句因包含“徽音”，据此推断可能引用了典故：徽音
郑氏双节词 明 · 黄衷
呜呼，彤史之法亡而女教弛；岂惟女教，盖峨然缨冠谈说道术者，有愧行焉。是二节妇者，方其递保□孤，辛苦自树，岂有祸福怵于其中乎？抑逆冀夫盖棺事定，有文士为之笔乎？亦惟曰：妇子之贞，固自然耳。不然，或者天厌民慝，萃兹慈淑，以昭植人道也。吾闻物之抑郁顿蓄者，其发必大。彼其矢心皦日，出万死于一生，其抑郁顿蓄之气，奚直孚幽明贯金石哉？不然，今之克昌厥后者，果何自欤？衷鄙且病，不足以暴扬休烈，聊系之辞，辞曰：
昼寂寂兮堂阴，乌毕哺兮蛩吟。
姑号兮少子，妇哭兮夫君。
天何道兮有此，地何神兮可凭。
念门祚兮未已，幸一息兮千金。
慨轻尘兮弱草，愿嗣姑兮徽音。
瞻既拱兮墓木，誓同穴兮孤岑。
宛修灵兮不昧，谅匪石兮我心。
骈白首兮受祉，裕潜德兮后昆（以上《矩洲诗集》卷三《闽中稿》）。
