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第 9 句因包含“忘机”,据此推断可能引用了典故:
忘机
玄理
歌
其二
南宋末 ·
李道纯
皎蟾
形兆
出庵来,
烁烁
光明
充大
宇。
治人
事天
莫若
啬,夫啬谓之重
积德
。
性天
大察长
根尘
,
理路
多通
增
业识
。
聪明
智慧
不如
愚,
雄辩高谈
争似
嘿。
绝虑
忘机
无是非
,
隐耀
含华
远
声色
。
寡欲
薄味
善根
臻,
省事
简缘
德本
植。
一念
融通
万虑
澄,
三心
剔透
诸缘
息。
谛观
三教
圣人
书,息之
一字
最
简直
。
若于息上
做工夫
,为佛为仙不
劳力
。
息缘
达本
禅之机,
息心
明理
儒之极。
息气
凝神
道之玄,
三息
相须
无
不克
。
说与知堂田
皎蟾
,
究竟
自心为
轨则
。
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