典故
杯中渡

同源典故

泛杯
   
浮杯渡
    
木杯经


《大正新脩大藏经》卷五十〈史传部三〉~390~2~
杯度者,不知姓名,常乘木杯度水,因而为目。初见在冀州,不修细行,神力卓越,世莫测其由来。尝于北方寄宿一家,家有一金像,度窃而将去,家主觉而追之,见度徐行,走马逐而不及。至孟津河,浮木杯于水,凭之度河,无假风棹,轻疾如飞,俄而度岸达于京师。
《高僧传》卷十
杯渡者,不知姓名,常乘木杯渡水,因而为目。初见在冀州,不脩细行,神力卓越,世莫测其由来。尝于北方寄宿一家,家有一金象,度窃而将去。家主觉而追之,见度徐行,走马逐而不及。至孟津河,浮木杯于水,凭之度河,无假风棹,轻疾如飞,俄而度岸,达于京师。
《大正新脩大藏经》卷五十三〈事汇部上〉~57~2~
西晋杯度沙门,不知何许人,出自冀州,年可七十许,隐匿姓字,不甚修行,时人未重也。尝寄宿一家,家有金像,杯度晨兴,辄持而去。主人策马追之,度自徐行,而骑走不及。至河,乘一小杯,以过孟津。因号曰杯度。

简释

杯渡:喻指高僧。唐杜甫《题玄武掸师屋壁》:“锡飞常近鹤,杯渡不惊鸥。”


例句

惆怅湘江水,何人更渡杯。 刘长卿 自道林寺西入石路至麓山寺过法崇禅师故居

沧溟分故国,渺渺泛杯归。 吴融 送僧归日本国

木杯能渡水,铁钵肯降龙。 戴叔伦 赠行脚僧

何日更携手,乘杯向蓬瀛。 李白 赠僧崖公

岩种朗公橘,门深杯渡松。 李白 送通禅师还南陵隐静寺

锡飞常近鹤,杯度不惊鸥。 杜甫 题玄武禅师屋壁

烟水浮杯渡,云山只履行。 牟融 送僧

挂锡十年栖蜀水,浮杯今日渡漳滨。 裴休 赠黄蘖山僧希运