马子翊广文作台阳杂兴三十首，余见之技痒，因就广文诗所未及者得诗二十四首。
遑论宋士与金民⑴，平埔高山迥不伦⑵。
凭著刺桐花纪岁⑶，每刳大树腹藏身⑷；
生涯林莽惟⑸搜鹿，事业箕裘在杀人⑹。
我听番歌疑梵韵，手牵足顿别传神⑺。
⑴ 作者注：「台湾番种，或云宋时零丁洋之败遁亡而至，或云金被元灭浮海为飓风飘至，皆不足信。」
⑵ 作者注：「平埔多『熟番』，高山多『凶番』。」
⑶ 作者注：「番无年岁，以刺桐花开为一年。」
⑷ 作者注：「北港『王字番』死后，刳大树，以尸入其中，仍以树皮包裹；隔年胶合无缝，枝干苍翠胜常。子孙常以牲牢祀之。」
⑸ 编者按：「惟」字赖子清《台湾诗海》作「为」，应误。
⑹ 作者注：「生番以杀人为遵祖制。」
⑺ （作者注：「番众牵手成围、顿足而歌，声似梵韵。」此诗又载赖子清《台湾诗海》、丘麟翔〈南瀛诗苑〉（《南瀛文献》三二期，1987年）。编者按：赖子清《台湾诗海》题作〈高山族〉；〈南瀛诗苑〉题作〈台湾杂咏〉）。（江宝钗编校）
