典故

《楚辞补注》卷三〈天问〉~85~
曰:遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢闇,谁能极之?冥昭瞢闇,谁能极之?明明闇闇,惟时何为?阴阳三合,何本何化?圜则九重,孰营度之?惟玆何功?孰初作之?斡维焉系?天极焉加?八柱何当?东南何亏?九天之际,安放安属?隅隈多有,谁知其数?天何所沓?十二焉分?日月安属?列星安陈?出自汤谷,次于蒙汜。自明及晦,所行几里?夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾菟在腹?女岐无合,夫焉取九子?伯强何处?惠气安在?何阖而晦?何开而明?角宿未旦,曜灵安藏?汉·王逸注:「言天圜而九重,谁营度而知之乎?」
《淮南子》卷三〈天文训〉~26~
天地以设,分而为阴阳。阳生于阴,阴生于阳。阴阳相错,四维乃通。或死或生,万物乃成。蚑行喙息,莫贵于人。孔窍肢体,皆通于天。天有九重,人亦有九窍。天有四时,以制十二月,人亦有四肢,以使十二节。天有十二月,以制三百六十日,人亦有十二肢,以使三百六十节。故举事而不顺天者,逆其生者也。

例句

一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。 韩愈 左迁至蓝关示侄孙湘