闻道琴台只断丘,知音去后更谁游。
人琴一恸千秋泪,台筑双空万念休。
沦灭乃为真世相,平生何必苦搜求。
天公犹有仁长在,山自苍苍水自流。
按:【卢青山评曰】人琴台榭。一并沦灭。此极不堪可痛之事也。而末联不怨天地之不仁。乃幸天公之犹有其仁。何则。山自苍苍水自流。人琴虽灭。固自有其不灭者在也。倒挽一笔。将前情一并扫却。以自超解。然果能超得去否。山水之永在。固又愈形人琴之永不复作矣。此诗中第二意也。相反而相成。并在一结。
⑴ 彼时余欲访琴台。或曰。但土丘耳。未果往。怅然赋此。
⑵ 《列子》:伯牙善鼓琴。钟子期善听。子期死。伯牙谓世再无知音。乃破琴绝。终身不复鼓。