鹤立蛇形势未休，五天文字鬼神愁。
支那弟子无言语，穿耳胡僧笑点头。
按：〖1〗这首诗虽不见《全唐诗》和《全唐诗逸》，在敦煌本没有出现以前，是曾经广泛流传的。依余所知，最早的是一○七七年陕西咸宁县卧龙寺的石刻本，但题太宗，不作玄宗。一三○八年河南登封县的刻石，又题玄宗，不作太宗。敦煌本标题作《玄宗题梵书》，證明这首诗在唐末已经流传，而且證明在唐末是题玄宗作的。石刻资料见于王昶的《金石萃编》卷一三七，录附于后。