第 10 句因包含“贯珠,音”,据此推断可能引用了典故:贯珠歌
第 20 句因包含“华簪”,据此推断可能引用了典故:华簪
惟则天如师子林 元 · 郑元祐
 押侵韵
天如和尚上嗣普应国师倡道东南。其谢绝诸方,一以国师遗训。既却,归松江之上,而中吴之人必欲得和尚来吴也,于是,建师子林延致之。居无何四方之士为诗为歌,以寓其游从意者,凡若干。予亦随例长句一篇复作八绝以咏其景物,后之来者纪咏续至,当不止此云。
万竹阴阴师子林,苍霏如雪不厌深。
影当初阳鸾凤舞,响作平地蛟龙吟。
契机元非击后悟乘凉已在栽时寻。
行鞭土酥诘屈,沛润法雨阴森
不传餐玉法,定起每听贯珠音
那知阎浮有六月,只缘毗耶二心
眼光固已烁天地王度政尔玉金
老矣蒲鞋尚堪织,贫岂藜羹长乏斟?
养威窟中自爱解铃颔下知谁任?
扰扰尘劳竟何以,便应于此华簪