第 17 句因包含“补,舜,衣裳”,据此推断可能引用了典故:补舜衣裳
第 17、18 句因包含“舜,衣裳”,据此推断可能引用了典故:舜衣裳
老客妇谣(一作针线妇) 元末明初 · 杨维桢
老客妇,老客妇,行年七十又一九(一作「针线妇,针线妇,黄尘满面蓬满首。」)
少年嫁夫甚分明,夫死犹存箕帚
南山阿妹北山姨,劝我(一作予)再嫁(一作一)力辞。
涉江(一作水)采莲上山采蘼(一作
采莲采蘼(一作采薇采莲可以疗饥
夜来(一作昨日偶)过娼(一作阊)门首,娼(一作阊)(一作諠)(一作嗤)老丑。
老丑自有能养身(一作养身自有能)万两黄金纤手
上天织得(一作绣出云锦章,绣成愿补(一作玄黼)舜衣裳
舜衣裳,为(一作与)妾佩(一作立)古意(一作节)清光,辨妾不是邯郸娼。
注:明太祖初即位,遣翰林詹同奉币维桢维桢赋此诗。为作老客妇传》。维桢又有诗曰:「皇帝书徵老秀才秀才懒下读书台。商山本储君出,黄石终期孺子来。太守枉于堂下拜,使臣向日边回。老夫一管春秋笔,留向胸中取次裁。」宋景濂诗云:「不受君王五色诏白衣宣至白衣还。」盖记其实也。