典故 
金兰之好
   
金兰好
  

《周易注疏》卷七〈系辞上〉
圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容,象其物宜,是故谓之象。圣人有以见天下之动,而观其会通,以行其典礼,系辞焉以断其吉凶,是故谓之爻,言天下之至赜而不可恶也。言天下之至动而不可乱也。拟之而后言,议之而后动,拟议以成其变化。「鸣鹤在阴,其子和之。我有好爵,吾与尔靡之。」子曰:「君子居其室,出其言善,则千里之外应之,况其迩者乎?居其室,出其言不善,则千里之外违之,况其迩者乎?言出乎身,加乎民;行发乎迩,见乎远。言行,君子之枢机。枢机之发,荣辱之主也。言行,君子之所以动天地也,可不慎乎!」「《同人》:先号咷而后笑。」子曰:「君子之道,或出或处,或默或语。二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。」唐·孔颖达疏:「其利断金者,二人若同齐其心,其纤利能断截于金,金是坚刚之物,能断而截之,盛言利之甚也,此谓二人心行同也。」

例句

双林不见金兰久,丹楚空翻组绣来。 吴融 酬僧

胶漆武可接,金兰文可思。 孟郊 劝友

况我有金兰,忽尔为胡越。 孟郊 春夜忆萧子真

金兰笃惠好,尊酒畅生平。 岑文本 冬日宴于庶子宅各赋一字得平

忽忆金兰友,携琴去自由。 李咸用 秋日访同人

虚室重招寻,忘言契断金。 李峤

岁晚何以报,与君期断金。 权德舆 崔四郎协律以诗见寄兼惠蜀琴因以酬赠

金兰同道义,琼简复芝田。 权德舆 州名诗寄道士

感恩再登龙,求友皆断金。 权德舆 祇命赴京途次淮口因书所怀

交情剧断金,文律每招寻。 权德舆 离合诗赠张监阁老

平生断金契,到此泪成双。 权德舆 题亡友江畔旧居

朱紫联辉照日新,芳菲全属断金人。 王传 和襄阳徐相公商贺徐副使加章绶

分定金兰契,言通药石规。 白居易 代书诗一百韵寄微之

金兰徒有契,玉树已埋尘。 陈子昂 同旻上人伤寿安傅少府

寄诗同心子,为我商声讴。 韩愈 驽骥