第 3 句因包含“三坟”,据此推断可能引用了典故:三坟
第 20 句因包含“箕裘”,据此推断可能引用了典故:箕裘
第 27 句因包含“羲皇,以上,人”,据此推断可能引用了典故:羲皇以上人
第 34 句因包含“调燮”,据此推断可能引用了典故:调燮
第 20 句因包含“箕裘”,据此推断可能引用了典故:箕裘
第 27 句因包含“羲皇,以上,人”,据此推断可能引用了典故:羲皇以上人
第 34 句因包含“调燮”,据此推断可能引用了典故:调燮
赠医士詹翠峰(又学道) 宋末元初 · 熊鉌
我观卦气先天图,更参歧伯答问书。
虽然三坟不可得,此即造化阴阳枢。
超然便可会大道,学不至此应非儒。
医亦其中一事耳,造妙直与神明俱。
后人自是识根浅,九流既裂家法殊。
儒家道家已为二,医术下视史与巫。
苍生百万命安寄,天地生物(四库本作人)意亦辜。
日来运气颇自别,颠倒温凉与寒热。
众工庸技漫尝试,须藉良医为宣节。
翠峰直是英杰士,家世箕裘素儒业。
辞章小技我易工,要参大道融明彻。
太上好生无别事,且向医方究施设。
垂帘市肆心自闲,左右图书恣怡悦。
便是羲皇以上人,岂但当年佗扁诀。
今兹出手才小试,邦人感恩已凛烈。
长歌为作儒医行,德君之深望君切。
古称良相即良医,大化烦君更调燮。