第 1 句因包含“凿混沌窍”,据此推断可能引用了典故:混沌窍
第 7 句因包含“安排”,据此推断可能引用了典故:安排
第 19 句因包含“立,门外,雪”,据此推断可能引用了典故:立门外雪
第 19 句因包含“门外,立雪”,据此推断可能引用了典故:门外立雪
第 34 句因包含“鼎湖,龙”,据此推断可能引用了典故:鼎湖龙
第 39 句因包含“夏台”,据此推断可能引用了典故:夏台
第 48 句因包含“天潢”,据此推断可能引用了典故:天潢
第 52 句因包含“太白”,据此推断可能引用了典故:太白
第 62 句因包含“千钧,一发”,据此推断可能引用了典故:千钧一发
第 71 句因包含“两楹”,据此推断可能引用了典故:两楹
第 72 句因包含“韦编,绝”,据此推断可能引用了典故:韦编绝
第 82 句因包含“希夷”,据此推断可能引用了典故:希夷
第 91 句因包含“华盖”,据此推断可能引用了典故:华盖
第 100 句因包含“啼鹃”,据此推断可能引用了典故:啼鹃
第 110 句因包含“庭草”,据此推断可能引用了典故:庭草
三易备遗咸淳癸酉四月朔日) 南宋 · 葛寅炎
 押词韵第七部 出处:全宋文卷八三二六
连山包牺先天易也;归藏黄帝中天易也;周易西伯后天易也。是三易也,皆遇孔圣,皆脱秦火,皆厄汉九师也。宋室龙兴五星奎聚,天生大贤龟马初出之地,岂偶然哉!余读经世书而知先天之传在邵子,读易传而知后天之传在程子,独怪夫中天旷千百年馀无传焉。余尉青田,以王事水檐朱君于沐鹤溪,公退之暇,出一编书示余,曰三易备遗。其推原归藏中天之妙,引之于先天不见先天之为先,推之于后,不见后天为后,是将合邵程为一书,独传有熊氏不传之妙也。呜呼!道之兴,天也,废,亦天也,其废而复兴,庸非天乎!孔子曰:我欲观商道是故之宋,而不足證也。吾得坤乾焉。使天不生汤于皇风既邈之后黄帝之道将无传焉;不生微子于商绪将坠之初,汤之道独得而传乎哉?吾想其抱祭器而来归也,坤乾之道,已得之宋矣。呜呼!姬辙之东,茫茫禹迹,知有是书者谁也?宋虽有是书,知有是道者谁也?夫子商人也,乃独知焉。呜呼天遗商道于商之后,而必使商人知之,是可以天意矣。呜呼!旷千百馀年,朱君何从而知之乎?其闻之邵程子乎?闻之有熊氏乎?曰:闻之天。时咸淳癸酉四月朔日,后学天台东泉葛寅炎同叟敬书,且系之以韵语曰:
谁凿混沌窍龙马出澄渊。
笃生羲文圣,立极先后天。
三三羑所演,两两山之连。
不假安排,自有天浑全
咸阳烈焰起,斯文独不烟。
中更九师斸,惨于秦火然
言湮道随裂,尔来千馀年。
皇乎钜宋兴,奎聚五珠联。
天子出地,复钟二钜贤
门外立雪,窝中闲弄丸
数加一倍法,书得七分传。
文后不为后,羲先不为先。
呜呼中天易,锁簧黄轩
厥数则用六,是为归藏焉。
观象历可纪,聆凤律相宣
芸芸九地,终至硕果坚。
薛野鳦未乳,鼎湖龙已仙。
敦哉司徒氏,而把五教权。
滔滔祚其海,始达溜涓涓
韬光夏台出,拨乱南巢迁。
执中建中道体无些偏。
义礼两夹持以此裕我昆。
姓别取诸子,世号遽以千。
甲庚至丁乙,天潢庆源
不幸辛也虐,竟以甲子颠。
牝晨艳方煽,太白旗已竿。
衣宝炎炎里,道器俱无存。
仁哉尔王子,独抱祭器奔。
想偕此书抱,器完道亦完。
有客皓其马,归作周之藩。
俾食豫土毛一发千钧(《宋诗纪事补遗》卷七五引作县
不然之宋叟,胡此得坤乾
我知苍苍者,寄道于不言
孔也商之人,宋也商之孙。
茫茫宇宙阔,斯道萃一门
粤从两楹梦寥寥绝韦编
浅者胶于卜,深者痼于玄。
固哉房直日,诞矣雄入泉。
八工亮图法百贾庄肆钱。
皮毛太初历糟粕一行禅。
天窗呼吸,谁契希夷眠。
极根一动静,谁悟溓翁圈。
邵程又尘土河洛空奫涟。
翕固张之的,晦乃彰之根。
节彼南荡,气复合真元
攒青华盖原作益,据《宋诗纪事补遗》引改)卓,湛碧芙蕖妍。
石乳腻昏雨,玉红朝暾
孕此古心子,通身太极浑。
香如梅月咽,朱浥花露研。
吉凶灵蔡消长啼鹃
寂虑那三画游神一环
六十六十四,甲甲卦卦圆。
仰接先天后,俯超后天前。
中天中兴,亚康节伊川
问君易何在庭草无边宋朱元升三易备遗》卷首