第 11 句因包含“子建”，据此推断可能引用了典故：子建
第 14 句因包含“升堂”，据此推断可能引用了典故：升堂
第 26 句因包含“贤圣”，据此推断可能引用了典故：贤圣
第 28 句因包含“忧天”，据此推断可能引用了典故：忧天
第 34 句因包含“褒衣，博带”，据此推断可能引用了典故：褒衣博带
第 36 句因包含“伏，青蒲”，据此推断可能引用了典故：伏青蒲
第 57 句因包含“卿云”，据此推断可能引用了典故：卿云
第 57 句因包含“子都”，据此推断可能引用了典故：子都
首善书院感旧作 明末清初 · 冯元飙
　押虞韵　出处：明诗综卷七十一
维贞皇帝神授符，诏出明光徵大儒。
有臣元标首应诏，谁并进者臣从吾。
一时诸儒相继入，王道荡荡民所趋。
贞皇虽逝嗣王少，譬之日出时未晡。
诸儒可谓睹上治，力崇正学开榛芜。
请为天子建书院，揭以首善天之衢。
汉唐宋代何足数，升堂入室泗与洙。
当使乱臣贼子惧，如陆有轨水有桴。
岂无赝鼎相错列，能由是路亦吾徒。
越岁壬戌策进士，臣飙蒙与诸臣俱。
二十为学志方壮，晨起盥漱遵修涂。
少焉诸儒次第入，鸣钟击鼓声錞于。
衣冠肃对寂未语，森若披古贤圣图。
儒者宁尽阔世务，忧天往往多吁谟。
乃知名教自足乐，照耀万古焉可诬。
彼谮人者亦太甚，曰宋之败由程朱。
封疆在今多事日，褒衣博带何其迂。
辅臣向高为此惧，手自伏疏陈青蒲。
谁为此言告陛下，当付之吏法当诛。
天子宽仁置勿问，忍见白日舞妖狐。
呜呼诸儒死不恨，宣尼栗主诚何辜。
乙丙之际不可说，故老欲哭徒嗟吁。
丁卯八月圣人出，谗者慄慄忧头颅。
臣飙再入问书院，门外细草翔啼乌。
圣人岂不重经术，时危未暇陈苍瑚。
窃见京师富梵室，口语以呗拜以膜。
亦有高阁祀天主，谭兵治历喧龃壶。
独使书院屏勿事，臣飙敢复惜微躯。
卿云缦缦天子都，诸儒灵爽应未徂。
大道经天终有孚，幸甚为念臣区区（孙耳伯云京师首善之地琳宫梵宇鸱吻相望独无学者敬业乐群之地往时罗文恭徐文贞讲学率借僧舍诚大阙事也天启二年御史台诸公构书院一所于宣武门内东墙下南皋少墟两先生朝退公馀不通宾客不赴宴会辄入书院讲学一时士风为之少变未几逆珰用事郭允厚朱童蒙辈相继论劾以讲学为门户及杨忠烈劾魏忠贤疏上党祸大作善类一空而御史倪文焕遂奏请毁书院弃先师木主于路左左壁有记为叶公向高文董公其昌书并碎焉书院既毁逆祠乃建矣）。（诗话万历二十九年二月庚午朔天津河御用监少马监堂进大西洋利玛窦所贡土物时先太傅文恪公掌礼部尚书事疏言会典止有西洋琐里国而无大西洋其真伪不可知又寄住二十年方行进贡与远方慕义献琛者不同且所贡天主天主母图既属不经而行李中有神仙骨夫既称神仙自能翀举安得遗骨此韩愈所云凶秽之馀不宜令入宫禁者也乞速勒归国勿许潜居两京与内监交往以致别生支节眩惑愚民疏进不报后其徒汤若望以其国中历法徵大统之差徐宫保光启笃信之会大时雍坊所建首善书院邹忠介冯恭定讲学之所董其役者周忠毅宗建吕工部克孝时先大父楚雄知府以任子除都察院照磨竹头木屑实司其劳书院成叶文忠撰记董文敏书之先大父业迁官故未书名于石也两公讲学事在天启二年既而御史倪文焕等诋为伪学疏略曰聚不三不四之人说不痛不痒之话作不深不浅之揖啖不冷不热之饼是年碎其碑暴之门外毁先圣栗主焚经籍于堂中崇祯初文焕伏法院仅存宫保率若望等借院修历署曰历局久之西洋人踞其中更为天主堂至今不改矣冯公是诗毋忝诗史）。