好辩赋(会试壮元) 明 · 李润庆
出处:崇德斋先生遗稿卷之二
兮一道之磅礴,乃寓人而有系。故圣立而推致兮,要无弊于万世。然污隆之不一,纷异说之横起。经春秋衮钺之讵几,言随湮而道否。猗亚圣之挺生兮,骋雄辩而揭示。析淑慝于毫釐,庶争救于未毁。绩如线之一脉,俾昭昭于两间。惟天理之存亡,实因言而乃宣。闻昔文武之道亨,值气化之方盛。虽恭默而垂衣兮,人自则而无梗。噫周公之云逝,忽东移而迹熄。慨用舍之倒置兮,道乃寓夫言说。唯诐淫邪遁之纷披兮,几致人伦之莫救。彼兼爱与为我兮,渐或至于禽兽。由分毫之不谨,谬已甚于千里。岂言语之但尚兮,要以继乎前轨。生于心而害于事,终滥溢乎厥政。想仁心之悯世兮,岂不瞿然而有警。知负荷之在我兮,廓发辉而担当。哀齐梁之固弊,孰行道之可望。虽恳恳其何补,只我心之重伤。具在我而不顾兮,夫岂徒手之可援。宁私淑而统垂兮,期返经乎语言。揭性善之明训,扩前圣之未发。举仁义之大道,阐人心于既汩。况一治与一乱,纷得失之反覆。龙蛇虎豹之杂沓兮,邪说㬥行之交作。不有圣而救之兮,几吾民之无育。承既往而启来兮,益厥意之怆恻。瞻前而顾后兮,非亚圣之得已。回狂澜于既东兮,将言语而撑持。猗君君臣臣既序兮,典章赖以不坠。身虽蹇于当世兮,道则伸于千祀。夫孰知口舌之谆谆兮,功已配于治水。何愚蔽之末俗,徒指目乎好辩。既膏育之已甚兮,孰窥测于微阐。固不知和顺之积中兮,焉识乎英华之外申。慨厥本之既昧兮,坐枝叶之是循。生千载而远宗兮,深有感乎余怀。仰训辞而高追,标似是而深排。嗟知道之鲜得兮,孰言外之能推。系曰:圣道云邈,异术日滋。世随以沦,孰究孰思。人为禽兽,俗将夷貊。不有先觉,谁存既灭。卓彼邹孟,忧道无托。辩析圣辞,历骋诸国。提纲挈维,昭示后学。君臣之义,父子之伦。赖以不堕,万世是遵。曰是而非,惟义与仁。辩以益明,孰云难知。嗟嗟道脉,永有所资。遥遥千载,我思何弥。