第 5 句因包含“一鬼”,据此推断可能引用了典故:一鬼
岭南乐府六十八首 其四十一 鼻荆郎己巳 清 · 李学逵
 押阳韵 出处:洛下生集册六
鼻荆郎。或称木郎亦名豆豆里。按三国遗事新罗真智王。闻沙梁桃花娘之美。召致宫中。欲幸之。娘曰。妾有夫。虽死靡他。王戏曰。无夫则可乎。曰可。是年王薨。后二年。娘夫亦死。浃旬夜。王如平生到娘室曰。汝昔有诺。今无夫。可乎。留御七日。忽然不见。娘遂有娠。生子。名曰鼻荆。真平王收养宫中。年十五。每夜飞过月城西至荒川岸。与鬼众游。王使鬼众。成桥于神元寺北渠。荆使其徒鍊石。一夜大桥。因名鬼桥。又荐吉达者。创楼门于兴轮寺。名吉达门。一日达变狐而遁。荆使鬼捕杀之。自后其众。闻鼻荆名怖畏而走。时人作词曰。圣帝生子。鼻荆郎室亭。飞驰诸鬼众。此处莫留停。州俗至今贴此词于门以辟鬼。此东京事豆豆里之始。高丽高宗十八年蒙古元帅撒礼塔之来也。东京驰奏。有木郎言我已到敌营。元帅某某人也。我等五人欲与交战。期以十月十八日。若送兵鞍马。我等便当报捷。因以诗寄崔瑀曰。寿夭灾祥非一贯。人人居此未曾知。除灾致福难事天上人间舍我谁。瑀信之。私备画䪜按马。遣内侍金之席送之。其后无验
强梁,鼻荆郎。
尔父真智鬼,尔母桃花娘。
一人一鬼伦常,鼻荆之生殊荒唐
南天鍊石谁所命,兴轮戮狐尤难详。
豆豆木郎名不良门神急况嗟愚狂
君不见三家薮,画䪜鞍马相望