第 18 句因包含“乞火”，据此推断可能引用了典故：乞火
三月六日。为趁湖亭花事。冒雨骑行至湖口。有一船受风流下。舟上无一人。疑有篷下熟睡者而不可问。夜宿湖亭。梦李士复论文甚洽。次早舟便。得士复书。言自杨根舟行。路闻余当舟归湖舍。戒船人遇船即告。而竟无来船。独南岸有骑马行者。远莫辨为何人。夜抵德湖。始闻余陆行。知南岸骑马客为余。甚以为怅云。且书中有闭篷少睡之语。余得书。亦知篷下熟睡者士复。而夜梦是得书兆也。不觉怅然久之。士复于其夜舟中。乞火作此书。又见谓此事不可无诗以记。令余倡之。余谓士复此书。字字皆诗。何必更作诗。而至于前夜之所梦见者。即是宛然一士复。亦何尝不为真会。而今乃区区追怅其相失乎。仍请以书代诗。以梦会为真会。然犹心久怦怦不能已。为作长句以写此怀。兼以示士复。盖士复前书书是诗。而仆之今诗诗是书也。未知士复以为如何 清 · 申靖夏
出处：恕庵集卷之四
雨意不能阻我行，风色不能愁我行。
我今何事走风雨，开落正与花时争。
忽逢湖口有船过，雨中篷屋受风斜。
脱巾篷底熟眠人，不敢高声问谁何。
马行舟动忽相失，沙雁汀凫共灭没。
归卧湖楼雨声绝，照壁灯火情恍惚。
夜梦见君朝得书，云在东淮舟中歇。
沿江石栈骑马子，不以君看作画视。
书多纸长犯深更，绕村乞火鸡犬惊。
我得君书一怅然，恨不飞去欢相迎。
平生山水与友朋，苦癖浓情难重轻。
谁知造物故相猜，此乐终难一处并。
寻常峡口遇过舶，太半盐商与米客。
有诗无和空自吟，有酒无酬还独酌。
江花亦已一半飞，江月欲减三五辉。
此时恋君意正多，独立湖楼发浩歌。
我欲作诗写此怀，恐比君书无以加。
只付思心逐西流，日夜滔滔达汉洲。
