第 12 句因包含“铄金”，据此推断可能引用了典故：铄金
泣玉 明 · 李民宬
　出处：敬亭先生集卷之十二
哀众人之背驰兮，指我壁以为石。
不吾知其亦已兮，胡握瑜而戚戚。
悯奇宝之横弃兮，暴匪石于庸目。
荆山郁其钟英兮，石蕴玉而为璞。
世固以外而蔽内兮，孰珵美之能察和也独觑于群盲兮。
携且入于君门，固群口其铄金兮。
君莫察余之烦冤，窃不忍夫自弃兮。
踵再垂于嗣君，欸流俗之一辙兮。
糅玉石兮畴分，忘再刖而不变兮。
冀或遇于三世，恐荃心之不察兮。
抱余美而载涕，然外朴而质顽兮。
孰知余之所有，惜壅君之不昭兮。
好蔽美而称恶，既替余以怀石兮。
又僇余以斯黩，吾犹尊足者存兮。
岂余心之可惩，故垂泗于鼻眼兮。
号在庭而拊膺，谅中情之外激兮。
回乃听于裒如，露异采于一搥兮。
惊众目之睢睢，赏邑食于陵阳兮。
岂初心之在兹，微夫君之耿介兮。
嗟至宝之几委，然造化之储精兮。
禀粹美于天地，蕴自然之奇瑰兮。
不系人之知否，或在山兮增辉。
或潜渊兮自媚，剖为玉兮奚喜。
斥为石兮奚悲，何硁硁于自售兮。
遽流涕于抱持，抑富媪之产此兮。
盖有用于天下，顾俗人之贸贸兮。
知而为宝者固寡，众夫眯而不睨兮。
日累千其何害，幸被赏于具眼兮。
乃一人于千载，苟随俗而块视兮。
余不知其何心，思若人之所为兮。
吁可叹于斯今，彼韫椟而待价兮。
固今世之所稀，不蔽宝而献君兮。
谅如子者几希，事有类于相感兮，为卞氏而一欷。