喟文章之兴废，关时运之盛衰。殆天意而神启，夫岂参于人为。帝悯下之芜秽兮，诏掌梦以致辞。曰自图书之既出，道始寓于文字。嗟神徂而圣伏，文既丧而坠地。历汉魏而梁隋，唱释老之猖狂。竞啁啾于樊笼，哀仁义之久荒。理既极而乃通，用监观于四方。有人在下曰韩愈，予欲辅其方将。翼以云锦之裳，抉以天汉之章。须填腹而涤胃，俾周情而孔思。羌神会而冥符，忽有徵于夜寐。梦一神人，绛节星冠。授之以书，字篆而丹。灵风袭于户帷，神光烛兮几案。饱人间之墨本，惊天上之真翰。殊阳冰之新▒，异苍颉之旧迹。斯玉皇之秘撰，岂凡夫之可识。曰尔有志于求道，宜服膺而勿失。强尽卷而吞了，充腹笥之五车。搜文字于枯肠，精气入兮粗秽除。傍有人兮揶揄，匪溧阳其畴欤。欻儗佁而难追，但萤窗之曲肱。记了了于一两，谅神功之可凭。文盖奇而骤进，脱世俗之陈言。若或相于书纸，觉其来之浑浑。吞云梦于八九，蹑子长而追奔。涵造化之钜细，势捭阖于乾坤。非神力之所助，讵髣髴其万一。故含英而咀华，味道腴之醲郁。宜吐辞而为经，扫浊世之秕糠。继荀孟而升堂，抵杨墨兮麾墙。酌群圣之微言，力溯流而穷源。起八代之衰弊，大有功于斯文。此天之所以眷于冥冥兮，若面命而耳诏。此公之所以叶于殊祥兮，终以文而贯道。信窹寐之如一，岂梦与非梦之足论。盖由公之精诚，有以通乎天而感乎神者也。已矣哉，广乐之张子洞庭，波涛汹涌兮鱼龙叫号。悲帝傍之无人，遣巫阳而下招。收丹书于玉笈，乘白云于帝乡。玩遗文之流落，若泰山之毫芒。余延颈于千载，每有见于夜梦。梦公梦而乃诊，庶有凭于感通。谢虫鱼之篆刻兮，更咀嚼乎遗篇。倘麒麟之再驭兮，下大荒之翩然。