曰余一心难禦，十年求学。静思存养，动必穷格。汤盘省垢，周几警失。惧主翁或忽于照管，纷触物而致察。属长廊之閒坐，瞻列柱之森立。默然澄心，数之以意。若十若百，其一其二。灼乎无疑，了若可记。俄谛审之至再，忽参差而不一。眩心目而莫定，思愈烦而愈错。费声言于代手，验与初而相合。何彼柱只有此数，计前后之有异。是由误用其心官，悟把捉之为累。念方寸之虚明，实主宰乎万物。任自然之知觉，信妙用之叵测。胡著意于执持，反交物而自惑。既应事之无主，宜致差于有接。错虽微于毫氂，谬千里之可畏。岂一柱之是恤，恐万善之终坏。玆所谓失小而害大，故吾之所以自饬。然不存乎静时，亦难酬于临事。斯助长与坐忘，病无异于彼此。是以操存舍亡，夫子有语。勿忘勿正，孟子垂戒。吾将佩服格言，顾諟明命。贯动静于一敬，合内外而交正。戒惧乎不睹不闻，省察乎所之所发。未接于物，澹虚明而静直。事至斯应，井有伦而中节。数柱之失，庶或免于他日。因铭以自警曰：心兮本虚，应物无迹。操之有要，敬为之则。勿贰以二，勿参以三。惟心惟一，万变是监。