最灵吾人，得血气而有身，非枯木之无生。能知觉而为心，岂死灰之无情。戴无往而非天，履无适而非地。目无触而非物，手无为而非事。惟在在焉皆理，故见见其都活。益可验于静观，堂用是而揭目。察夫上下察者，岩何为而常立，涧何为而不息。山何为而高低，壑何为而横直。林孰使之荣枯，鸟孰使之飞止。风何心而往来，云何情而灭起。松千岁于岩角，菌朝生而不夕。苟非太极之为极，乌能物物兮各形其形，各色其色。若乃烂锦屏于四围，敷化工之妙蕴。虩惊䨓于屯云，沛百汇之竞奋。爽凉飙之入牖，已玉宇之寥廓。恍洞天之迷茫，见松崖之腾六。月才盈而必亏，日既南而复北。夫何一理之宰运，纷万变之迭作。山中既云幽邃，堂自为之阒寂。块对案而穷年，剩尧夫之观物。探鬼神之能事，玩造化之奇迹。以言其常兮，历万古而如昨。以言其变兮，虽一日而莫测。自其异者而观之，几巨细之类族。自其同者而观之，孰非性夫天则。见得及乎所以然之妙兮，手舞足蹈之不觉。主人翁饥吃山蔬，渴饮泉寒。昼伴黄卷，夜听鸣湍。一今古于閒中，心乾坤于静里。道已通于形外，思亦穷乎物始。卷参三之事业，付一室之佔毕。会贯万之道理，为方寸之独乐。夫孰知穷山里一茅堂，坐卧有可以与天地万物。相为流通，恒浩浩而洋洋。到此地头，吾堂为天地耶，天地为吾堂耶。万物为我耶，我为万物耶。今日为太古耶，太古为今日耶。形分大小，质分彼此。时分前后者，殊之谓兮。天地自天地，吾堂自吾堂。我自我物自物，今自今古自古也。大小皆此理，彼此皆此理。前后皆此理者，一之谓兮。吾堂而天地，吾身而万物。今日而太古也，此旅翁之假主乎玆堂。取万活为其契活，曾不自知其贫窭者也。铭曰：天地之大德曰生，生之理流行曰活。此理一日不流行，天地不能为天地万物。况得为万物，然则立此天地之中。首此万物之上，盍思有以体会夫此理。体之伊何，曰敬而已。放之则弥六合，卷之则退藏于密者。由一敬之终始，一日不敬心死一日。一刻不敬心死一刻，其心死兮生之理息。勖哉主人，常令此心活也。