第 3 句因包含“庭草”,据此推断可能引用了典故:庭草
第 5 句因包含“抱瓮,灌园”,据此推断可能引用了典故:抱瓮灌园
第 55 句因包含“沧浪,歌”,据此推断可能引用了典故:沧浪
第 102 句因包含“散木”,据此推断可能引用了典故:散木
以香自焚宣庙癸酉发解壮元。) 明 · 闵仁伯
 出处:苔泉集卷一
客有幽居空谷,心耻自衒
庭草不除,荆棘是剪。
抱瓮灌园,三十年间。
何所独无芳草,窃独爱此幽兰
不免于焚汝,又哀尔之自取
岂汝身之殚殃,保馨德无悔
当其谷风蓦地春雷起蛰
草木始萌,众卉争发。
閒门要路一时俱生。
或妒枝叶猗傩,或诧华色鲜明
流观而混视,付同腐而莫珍。
尔乃孤寄疏林独占芳春
植物之中,亭毒最纯。
比德而作操,屈伤时而滋畹。
嘉名不群擅国香而无伴。
紫茎带雨清芬闻于窗畔。
绿叶含露,馀香袭于袖里
世俗之所宝,在群芳而谁比。
是以咏月骚人,对博山而思尔。
服美公子,倚薰笼而待尔。
莫不钩深而探远,期百计必致
猗猗昭质,付炎炎丁女
见成灰而不惜,喜细烟之飞缕。
名曰爱之其实雠之。
名曰宝之其实仇之。
乃知速累招尤自己求之。
名之所存,害亦随之。
沧浪之歌可听自伐之训岂欺。
之死,以其齿也。
泉之渴,以其甘也。
盛名加人,鲜不及乎败祸。
虽然香者也,焚者人也。
焚者宜有罪焉,香者若无罪焉。
若以焚而去香,受时俗之深刺。
是故韬光逸士遁世君子
无道则隐,有道则见。
虽不随世而变化,亦能知时而舒卷
不致山木自戕,善保身明哲
外患之横来,恬不为荣辱
苟欲之若玆,虽萎折共亦何伤
呜呼,人讳明洁物忌坚刚
执物方人,其理孔彰
新莽旌招龚胜之死伤勇
党锢祸惨,清议之士妄动
自古迄今蹈仁非一
有善如此,而不知自保,宁不为慨息
草木同腐者滔滔抱香死者何人
不材终天年,窃自幸于为薪
宁复较于自焚,语亦难于同日
余德馨香,才劣散木
为衣纫兰为裳。
不愿牺尊不愿青黄
惧作当户之生,虑见秋风之败。
芝兰丹田用晦明而远害
只愿若草木今日,毋使兰芷变而为萧艾也。