晦斋于道亦功深，能发前人未发言。
只恨经文无一款，八条先后又何论⑴。
⑴ 物有本末。事有先后。便是下文六个先字七个后字及本末字张本。若去此。别作格物致知章。便觉下文先后本末字无着落。无渐次。