第 8 句因包含“亡羊”，据此推断可能引用了典故：亡羊
第 8 句因包含“亡羊”，据此推断可能引用了典故：亡羊
第 85 句因包含“尧，舜”，据此推断可能引用了典故：尧舜
第 86 句因包含“伯益”，据此推断可能引用了典故：伯益
满招损赋（十三岁场屋居魁） 明 · 李山海
　出处：鹅溪遗稿卷之六
天地玄黄，宇宙洪荒。
中有我身，眇若秕糠。
窃勺水而自多，拟沧海之洋洋。
满日损而下达，顾所得而亡羊。
犹不曾其反念，违禽兽者不远。
傍有大人先生，怜余悯余，诲余款恳曰：欲成尔道，逊志为本。
尔何自满而招损，丧是天之明命。
头圆足方，纵是人形。
狂言妄语，大违人性。
我将语汝，试我言而自新。
爰有二人，一富一贫。
富者自满，终直至于贫乏。
贫者勤惕，终直至于富足。
汝念此机，懋自谦而受益。
好善如小人之好货，充以德而润身。
倘我言之不信，请质之以古人。
在昔太康，有夏之君。
后启之子，大禹之孙。
承太平之馀绪，遂自满而不戒兮。
苞桑初谓谁何，竟杌𣕕驯致祸败。
身为有穷之逐，国作他人之有。
諟自满之所招，谁肯予沧浪之自取。
肆所招之至大，诚可为之痛惜。
嗟万代如是之尚多，又何足枚举而详说。
惟国君之尚然，矧匹夫之微末。
言动一失，祸殃叵测。
倘自满不知克念终必噬脐而莫及，贤者而至于损德。
乃枉乃恶，小人而至于失业。
乃颠乃覆，汝若初用我言，庶无大悔，汝得谦谦而自牧。
过而能改，我心自感。
我膝自屈，拜手稽首，敷衽而言曰：昔余幼妄，识小量狭。
少有所得，辄自骄越。
今承至教，敢不敬式。
乾乾克念，先自明乎己德。
志先圣之所志，学先圣之所学。
用而辅乎我王，就谦德不颇乎万一。
尧钦若，又何慕乎古昔。
舜至诚，当有见乎今日。
殿下为今日之尧舜，愚臣作圣朝之伯益。
因为之歌曰：见彼明月，盈则必亏。
见彼四时，穷则必归。
天地尚然，况我人斯。
相彼盘水，盈则必溢。
相彼欹器，满则必覆。
况我人心，出入无迹。
如何不戒，自取蹉跌。
古人有言，持满有道。
聪明睿智，愚暗自保。
勇力盖世，怯懦自守。
深味斯言，感叹良久。
自满之失，吾知免夫。
今后（下缺）。