致思如掘井赋 明 · 朴光前
出处:竹川先生文集卷之一
生千载而志学,慨入道之迷方。凭心官而与谋,求上达之门墙。孰不思而有得,思必久而后通。仰掘井之取譬,钦指掌于群蒙。观九仞之功成,始逢源于及泉。得真脉之润发,验始达之涓涓。肰挠浊之未远,尚不免乎浑浑。及流出之时移,见活水于本源。稍引动而出来,净无滓而澄澈。何玆事之触类,与为学而最切。原吾心之方寸,蔼万物之皆备。信无在而非理,犹地中之有水。肰气禀之不一,岂人人而生知。知作圣之有道,宜莫要于致思。玆君子之学初,必从事乎穷格。即物物而是究,期必到乎至极。故夫子之诏后,戒不思而即罔。肰其始之未割,疑虑生乎心上。嗟将见而还昧,抑将得而又失。思由是而溷浊,理十分之未彻。及真积而力久,群疑消而退熄。既怡肰而理顺,又涣肰而冰释。顾神明之主舍,洞无碍而快活。明睿生于所照,可优八于圣域。是有似乎穿井,水始浊而后清。伊玆事之有益,盖学圣之功程。学必要乎有思,思必贵乎悠久。参博审与明笃,功不得以不措。苟未透于一重,已当千于人十。昔子思于中庸,已发端而警学。遥百岁而善喻,叹龙门之遗响。何昧者之懵懵,徒驰思于妄想。缺莫足与为学,思何责于邪正。愿吾党之勉力,毋同归于弃井。