余原夫至諴之能动，随所触而感发。妙恭默而纯一，转幽明之可格。抚金縢之藏书，伟元圣之素蕴。岂卜筮之徒事，尤有感乎丹悃。承累仁之馀绪，缵开迹之休光。天欲佑乎周道，降圣人于西方。属旧邦之惟新，恢大统之初集。嗟圣体之不豫，势弥留而难医。在邦人其犹惧，矧天属之至亲。忧最急于宗社，痛岂啻乎吟呻。疚圣情而怆恻，念回神之至德。爰设坛而分三，又秉圭而植璧。操余心之清洁，执余诚之纯悫。追先祖而默祷，露丹忱于祝册。曰三王之在天，任丕责于元子。俨陟降兮左右，贻厥谋而锡类。赖默佑于冥冥，建四方之丕基。今胡为乎遘疾，致国家之将危。事若出于大故，哀先祖兮畴依。矧邦本之易摇，尚殷民之不服。恐遭家之不造，启祸衅于异日。愿代某而捐身，寿姬祚于盘石。情忉怛而潜恻，语恳切而弥笃。撼微绪而奏假，冀休命之永终。诚忽孚于神灵，疾已瘳于圣躬。揆感神之渊衷，谅非假而由中。因在我之至情，格彼佑之斯速。信八百之绵历，实有基于当日。藏遗祝于匮中，表圣心之恳恻。属流言之群咻，慨东征之狼跋。情虽露于䲭鸮，疑未释于王心。沕天意之斯怒，驱大风于秋熟。徵往事于籥书，露肝胆于穆卜。感宸衷之于悒，迎赤舄于东郊。蔼鱼水之沕合，措世道于熙雍。援前后而推之，谅一诚之贯通。幽既感乎神佑，明亦解其君惑。固无间于彼此，一纯真而不杂。原死生之有命，最难逃于明显。妙终始之相递，夫岂祷以能免。然臣子之至情，极百端于遇变。信祷天之难禁，虽百身其可赎。后千载而遐想，深有感乎余之臆。聊染翰而著诚，勉臣子于千亿。