第 70 句因包含“尧，舜”，据此推断可能引用了典故：尧舜
敬赋（少时作） 明 · 卢禛
　出处：玉溪先生文集卷之一
皇降衷于下民，肇锡余以懿德。
混良心之根性，岂尧丰而桀啬。
由在我之怠敬，判圣狂之有别。
伊一心之惟危，实易至于放逸。
纷存亡之靡定，渺出入之莫知。
一毫釐之或差，抵千里而皆违。
矧外累之交铄，实吾心之蟊贼。
傥斯须之或怠，渐横鹜而难遏。
谓操守之非他，要以敬而谨独。
肆君子之慥慥，恒检身以兢惕。
念事几之纷萃，总方寸而内摄。
思持敬以直内，在动静而不忒。
宅玆心而有定，唯主一而无适。
念当存于须臾，肯一息而或忽。
恒战惧而兢悚，若临深而履薄。
逗善念之时至，日存养而省察。
要视听于一礼，期窒欲而蹈仁。
在出门而承事，恍宾祭之身亲。
岂屋漏之敢欺，俨可畏乎十目。
天地远兮可事，鬼神幽兮可格。
既诚敬之中积，讵形外之慢易。
坐如尸兮立如齐，肃威仪之卓尔。
蔼真积而力久，謇蹈履之合谊。
身以修兮家以齐，底天地之宅位。
由所养之攸久，岂声音之外伪。
在匹夫罔敢不敬，抑人君之尤敕。
苟代天而不畏，奚至化之能达。
宜朽索以兢惕，所敬德以作极。
斯前圣之垂训，必为是焉汲汲。
彼大学之立旨，曰一敬以该括。
夫何众昏之罔念，耽物欲以蹈尤。
胡鸡犬之反求，而放心之莫收。
率怠傲以因循，竟灭德而作狂。
曰余生之贸贸，何圣贤之可望。
然秉彝之惟均，岂尧舜之难企。
念怠敬之相胜，亦言凶之有异。
恒日慎而充养，恐一念之未诚。
缀箴辞而自誓，续张朱之短铭。