余少长于京都之白岳山下。于时同里之总角者。禹伯瑜(珣)生甲子。柳应和(润祥)乙丑。禹润甫(瓘)丙寅。申济乡(汝楫)成季玉(守瑛)李希仁(彦讷)丁卯。韩源源(灏)尹师圣希(周)及余戊辰。李昌瑞(梦奎)庚午。韩时中(澍)辛未。虽年序有参差。少长或不齐。然其室迩习近。居同处。寝同裯。未尝暂时相离者。非有三生宿缘。能至是耶。朝则寻师而受业焉。食辄课赋诗。角胜负焉。夕即求闲处而驰逐。吹葱骑竹。寻花折柳。无所不至。仁王洞清风溪。白云洞荡春台。皆游戏之所也。荏苒岁月。各成壮大。或有释褐而登仕者。或有时命不偶而犹守萤雪者。或有亲老家贫而求出他涂者。世故之驱迫。萍梗之不定。虽不得如少时之相从。其少时之情则犹在也。一日。咸集于季玉之书堂。座有含悽而言者曰。地有东西之远而居同开。时有前后之久而生同时。自学步之时。已相徵逐。习语之日。便呼名字。磨肌骨共饮食。以至今日者。兹非天也欤。今其形貌昂藏。冠服在身。欲寻数丈之竹。复作少日之戏。其又可得耶。穷显之有殊。而访问之疏数。访问之疏数。而情意之或变。亦今世之态也。则何不作为竹马之契。期无负于岁寒之后。若夫吉庆悲吊。自有其仪。众咸曰。诺。敢不铭之丹心。以到白首。时中倩工为之图。启昭叙其末而系以诗。