立天地之小幕，悯中区之隘狭。友混沌以相携，澹游神于冲漠。顾方寸之中虚，瞰神明之有舍。洞广豁而无外，廓中正而不亚。喜止宿之有地，恨识路之盖寡。援无极而玄想，究权舆之经始。自寅开之初载，沕化化于一理。运二气之妙机，凝五行之极致。玆经纶而散施，奠玆舍于腔子。既依德而据礼，又筑信而巩基。椽众善而固结，栋三纲而善持。对仁山之博厚，蘸智水之清波。荫肝木之敷荣，镇脾土之静嘉。信体势之平易，岂怪恶而险阨。然无主则乃乱，命天君而是宅。作一舍之主宰，俨涣号之昭揭。总具我之众理，应万事之巨细。彼日用之精粗，孰不本于虚灵。子而孝兮臣而忠，父而慈兮君而明。咸明明于玆舍，各运斟而不忒。是神明之所致，固厥妙之叵测。若日晒而天晴，似神入而鬼出。猗包括而体物，宜君子之攸适。然道心之惟微，有向背之不一。纷在迩而求远，竟颠倒于鬼室。视不见兮听无闻，与魑魅而为邻。故君子之主敬，养浩浩之天真。关诚意而出入，杜外侮之来窥。虽利欲之风雨，曾一榱之不欹。仰往古之群圣，咸善宅而中规。嘉尧舜之相传，喜汤武之建极。况数仞之墙高，有将圣之允执。噫杏坛之草没，悲后代之绝迹。然玆舍之自若，复润辉于濂洛。勤藻雪而涤垢，去查滓之溷浊。我所志之在玆，敢怠忽于顷刻。肆存省于隐微，告天君而自饬。箴曰，我有一舍。统摄情性，左连天根。右接道境，我岂与人。人岂我夺，敬乎义乎。方之直之，神也明也。辟矣廓矣，敬哉有舍兮。毋旷毋荒，守之如郭。