第 13 句因包含“谷神”，据此推断可能引用了典故：谷神
第 14 句因包含“沆瀣”，据此推断可能引用了典故：沆瀣
第 32 句因包含“河汉”，据此推断可能引用了典故：河汉
第 38 句因包含“火轮”，据此推断可能引用了典故：火轮
原泉赋 明 · 曹植
　出处：南冥先生集卷之一
惟地中之有水，由天一之生北。
本于天者无穷，是以行之不息。
徵一泉之觱沸，异杯水之坳覆。
纵初原之涓涓，委天地而亦足。
非有本则不然，类人身之运血。
或一暂之止息，天地亦有时而溃裂。
同不死于谷神，实气母之沆瀣。
故祀典之崇本，必先河而后海。
思亟称于宣尼，信子舆之心迪。
推荐水于习坎，宜德行之素积。
究人事之下行，根天理之上达。
万理具于性本，混泼泼而活活。
随取用而有馀，犹窟宅之生出。
合川流而敦化，皆大本之充实。
配悠久于博厚，归万殊于一极。
是诚者之自然，河汉浩而莫测浚不喻于天渊。
但鱼跃之洋洋，发大原于昆崙。
弥六合其无方，巨浸稽天而漫汗。
曾不挠以使浊，火轮燋土而赫烈。
庸讵杀其一勺，而君子之致曲。
尤有大于立本，学不积则不厚。
等聚溲而海问，苟灵根之不渴。
沃九土其难涸，见寒泉之勿幕。
人百槔其犹若，戒曰。
心以应事，百感摇挑。
学以为本，感罔能扰。
可汨则无本，可扰则用熄。
敬以涵源，本乎天则。