第 10 句因包含“棣萼”,据此推断可能引用了典故:棣萼
第 13 句因包含“紫荆”,据此推断可能引用了典故:紫荆
第 25 句因包含“玉润”,据此推断可能引用了典故:玉润
第 30 句因包含“同声”,据此推断可能引用了典故:同声
第 38 句因包含“筼筜”,据此推断可能引用了典故:筼筜
第 51 句因包含“友于”,据此推断可能引用了典故:友于
第 67 句因包含“蜂蚁”,据此推断可能引用了典故:蜂蚁
第 122 句因包含“白衣”,据此推断可能引用了典故:白衣
第 124 句因包含“唐虞”,据此推断可能引用了典故:唐虞
竹赋 明 · 金义贞
 出处:潜庵先生逸稿卷之一
不已天命,授秉彝乾乾
太极之动制,均懿德纯全
物于其间,自有其天。
一以生万,派由出泉。
原鸰急难棣萼贵亲
巨细之无间,理亦在于筱筠。
憔悴紫荆,欣翠条唐园
义竹之诞栽,托皇恩于螭轩。
仙掌宵露,晞玉墀朝暾
离中兮君子,艮节兮谅直
绮纨翻影,琅玕战叶。
一气运而潜催,自生子而生孙。
萧森玉润,密团栾而清繁。
旁罗列而交根,竟族茂而宗生
雨洒同沾,风来同声
枝重枝兮互贯,影连影兮混青。
擢干霄之一本,攒荫亩之千茎
嶰谷纷披,兄梢云峥嵘
(音包。竹名。出荔蒲。其冬生。)是卑,筼筜是尊。
烟滋雾锁,自季自昆。
余尝式观一理,妙觌道源
道惟万殊,姓本一根。
天自秩其五典,人务惇其五伦
君臣兄弟要必归于孝仁
圣人逊其五品,岂一端之可沦。
试将友于以抽义,兴我心之喟然
兄弟一毫莫非出于我先。
呕嘘呼吸运气行步坐卧周旋
虽在我而二肉,归吾父而为一。
莫大同气,义莫重于骨肉
性命不殊,岂同波而异澜。
天命懿德,莫之为而自安
一理之散在,善万物一般
蜂蚁豺獭君父,是亦物性自得
苟在一尘何独于斯
帝舜之耕历,化傲象于浚井。
岂非心之生端,诚惠爱之元永。
周公之才美,泣斧斨东征
不悟可悲,心彫焉而自零。
岂有馀而周岂不足兮,情同出至诚
光武之悼兄,夜倚枕而心摧
昭昭不敢,唯冥冥而寄哀。
益见其所未见之情兮,感后人方来
斯固虞帝之欲弟来之源源兮,先贤之分父财而欷歔
一书百忍九世同居
旽旽(音畎。恳诚貌。)若人,鸣万世兮长虚。
我所感义之密丛,其不在于斯欤。
方其带笣禁园抽笋解箨
或干成而倚空,或枝生而鲜碧。
猗然月下之姿,苍然烟中之色。
千竿连丛万条倚节。
枝枝相向叶叶相倾
若敬若恭,如弟如兄
微风流于其间,宛埙篪之相迎。
想此千载,起余衷而兴情
玆顾微物,乃动帝目。
帝亦起余,万善自足
长枕大衾金帐夜乐。
垂杨拂地,毬翻华萼
何此心之不继,羞霜节翠绿
金鞭断绝蜀道王子白衣荆棘
吁嗟哉,唐虞邈矣,殷周倏焉。
一理在人,几见不没
尺布难缝,釜中豆泣。
心既昧于声色,夫何知乎自贼
天伦兮坠义风,虽才美兮不可观
谅此世之泯泯应为之泚颜
明皇之知此,多父子惭德
指彼喻义,吁亦晚于自饬
乱曰:率性为道有始有终
孝兮悌兮,百行之宗。
气调和,道在于人。
惟其在人,惟一惟纯。
远人亡,道在于物。
惟其在物,草兮木兮。