第 3 句因包含“形役”，据此推断可能引用了典故：形役
愚赋 明 · 梁彭孙
出处：学圃先生文集卷之一
皇赋则而畀人。胡圣丰而愚啬。缘气禀之清浊。有昏明之区别。明固造乎上智。窃独悲此昏愚。无鸟兽之爪牙。同(缺缺)之头颅。构堂宇而安居。知食粟而衣帛。俨九窍以成形。命两间而中立。非厥德之不若。丧聪明之良质。自视听与言动。暨行己与接物。非义类焉是从。蔑人纪而不恤。君之夏桀，商受。臣之飞廉，恶来。愚已甚于祸稔。家国败而莫哀。嗟人性之本善。异物类之偏塞。(恐脱一句)傥克己而反求。愚可进乎高明。柴由愚而克孝。参由鲁而德成。彼智愚之宁武。与睿愚之颜子。信其愚之卓立。仰高山而难企。怅余质之淟涊。学凡陋而行乖。为君子之所弃。恐小人之同侪。然学问思辨之训。窃服膺乎思书。当百功而不措。庶存诚而复初。讵同暴弃之愚。甘若虫而若鱼。虑兹心之不固。因作箴而警余。箴曰。
心兮本虚，出入无乡。一为形役，乃肆乃狂。孔称操存，孟称梏亡。敬而守之，诚以笃功。然后破愚，触处皆通。
