第 2 句因包含“霓裳”,据此推断可能引用了典故:霓裳
正阳寺歇性楼望一万二千峰辛卯 明末清初 · 李景奭
七言绝句 押先韵 出处:白轩先生集卷之十枫岳录
寺之殿宇。二层阁也。曾火于己巳重建癸酉东禅堂新建而未完地藏峰在寺之东。峰下有地藏庵南有长庆庵。外水岾在长安东南二十里许东有王百川洞。洞有灵源庵。灵源之西五里许。有现佛庵而无僧。现佛之下。有水月庵弥陀寺遗址。自弥陀一岭而有安养庵。安养东北三日庵。自三日踰一麓。有云墀庵。云墀之下有鸣潭。去长安五里许也。二十四日朝后。自长安到鸣潭。一线石径。傍潭缘崖。崖断木栈横跨。有瀑卧流盘石上。长可数丈馀。下有深潭盘石之上。有大石对峙如门。有岩如裳。过裳岩。北望三佛岩。岩势甚峻。如佛躯卓立。其岩面刻三佛像。背刻五十三佛云。行二里许。有白华庵。北有西山浮屠碑铭。即月沙相公所撰。东阳尉书之。西北有鞭羊彦机浮屠。其碑乃白洲之文。而义昌君书之。白华之东五里许。有大松萝,小松萝庵而无僧。即新罗太子麻衣草食之所。松萝下有古城石筑。松萝东有望高台。攀铁锁而上则有上云岾小庵而今只有遗基。由上云又攀铁锁而上则即望高台也。望高东北有穴望峰。白华西南青莲庵。西有神林寺而无僧。神林之西有天衬庵。由天衬而西有圆觉庵。由白华而北数里许。有表训寺。路出松桧川石之间。寺之正堂。名以般若曹公友仁书云堂上佛座向西。安小金佛于木作窟形之中。东僧堂名曰寂照。西禅堂曰静虑者。即韩石峰笔迹云。南有门楼般若堂后一小堂。在层阶上。昙无竭金佛一躯合掌而坐。长可一丈左右罗罗汉。东别堂。挂支公西山松云,鞭羊堂影子望高台在其东五里许。台下有顿道庵。顿道之东北有隐寂庵。庵下有岩窟五贤峰在其北。峰下有五贤窟。寺之北有奇奇庵。西有修善故基修善之西有三藏庵。由表训上二里许。即正阳寺也。去长安寺十里馀。寺在放光台下。正南向殿前。有六面药师殿。安石佛一躯壁上六面有画。僧辈说称吴道子画。其言无可徵也。其笔金碧宛然如新佛殿前庭。有五层浮屠佛殿后壁。挂懒翁影子。又有懒翁舍利一颗,锦袈裟一,葛布袈裟一,水精拂子等物。百袭藏之。东南天逸台。俯临万瀑洞。北有开心台。台下天德庵。正阳东禅堂之东有小楼。名曰歇性。正阳金刚正脉而此楼又正阳快阁也。诸寺所对之群峰。咸萃于此之前。真万二千峰之一大都会处也。其表表记者毗卢峰在其东北其次永郎岾也。熊虎峰在永郎之西。毗卢,永郎之间。有众香城列立。峰势相连。东则穴望峰,望高台,五贤峰。望高之南则僧床峰。其东南马峰天灯国望也。白峰之内。苍翠磅礴者。释迦弥陀也。与国比肩而稍前。列于东南者。十王也。毗卢之下。众香西南苍峰对立者。大香炉,小香炉峰也。或高或低。或尖或大。如白雪新洒。如冰纨高挂。凛凛鲁连玉貌倜傥特立。欲蹈东海者。皎皎如商颜之叟。须眉皓白披云卧雪者。又如涂山会朝。万国执玉者。又如赤帝奋义。三军缟素者。有若陈荀诸公儿孙者。有若韩白登坛森剑戟者。有若峨冠拥笏揖让明庭之上者。奇形异状清淑之态。难以遍举。凡在人间世。目所可睹者。无足以比。况天上则不敢知也。而倘或玉女仙娥云鬟雾鬓瑶簪珠珥羽衣霓裳千群万队鹤立鸾耸。翩跹飞舞白玉楼广寒殿之上者。则庶几可方。而非下界之所可测知者。诚难强拟也。余初登此楼不觉眼豁而神爽已而夕阳横照山色益明。又不可以言语形容也。谩吟一绝曰。
天上仙娥万二千,霓裳舞广寒前。
白玉高簪慵不整长风吹落海云边。