风赋 明 · 闵齐仁
出处：立岩集卷之六
庚寅之秋七月之初。余以眼疾。避闹乎西山之弊庐。时则有风蓬然。踰旬愈怒。余甚恶之。深居闭户。犹且抵隙乘虚。靡所不至。呜呼。此岂徒病夫之所怕。其尽伤百谷而后已耶。何曀阴凄冷暴发之如是耶。其始也起蘋。末号谷口。侵淫乎溪涧。翔舞乎林莽。乍从近而及远。忽积高而成厚。至若掀沧溟。动寥廓。飘激腾骞。震荡倏霍。云霓之吹散。雷雹之俱作。暴怒凭陵。且撼乎天地。何充斥我屋之足愕。余乃考诸书推诸理。夫风天地之气也。气和则为庆为祥。气乖则为灾为异。其作之时与不时。亦莫非由气而已。况人与天地气通为一。感应之妙不爽毫发。故周公居东。大木斯拔。及其迎归。反风起禾。且夫三代之时。人淳物和。天无烈风。海不扬波。春秋以降。世渐浇漓。灾变之出。无岁无之。是知作威非天。召灾由人。人事之得失。而天理之相因。则不可不敬者天之威。不可不修者人之事。惟我国家。列圣继理。虽不如三代之盛时。亦不至春秋之衰乱。然犹物不生殖。民多愁叹。灾沴连年。至此而极。夏以为旱。秋以不熟。伤物害人。为变莫测。且此风之为害。其来久矣。宋玉为赋而讽之。韩愈作讼而刺之。虽然宋玉之赋。以楚王骄奢而作也。韩愈之讼。以权臣壅蔽而托也。今无彼数事。而有如此之灾。吾不知其因何失也。方将究致此之由。思救此之术。忽复噫以屃赑。势若拔屋而愈疾。余亦茫然而自惑。但觉心寒而股慄。
