尝夜梦。谒宣圣。若承教诲于函丈间。周旋奉侍。不敢少怠。圣容愉悦之色。历历在目。惊觉追想。钦叹不置。后夜所梦。一如前昔。若此之梦。曾所未闻于古人记闻之传。真千载末学小子之一大幸也。敬而书之。以识不忘。仪像与群臣图像正类。
锄商尽天下，麟出反为黩⑴。
皎旭烛阴曀，狂吠固宜蜀⑵。
讲授武魋间⑶，仁义人肝腹。
时犹叹高坚，况耳不得目。
后生扫糠秕，树立拟丘麓。
邪轨渐多途，奸橐日滋俗⑷。
陋闻虽面墙，遗音愿膺服。
秪于尘简上，警咳承肃肃。
岂意虺蜴场，神魂接愉穆（楚辞。穆将愉兮上皇。）。
屦杖执髣髴，函丈侍齐遫（礼。见所尊。齐遫。）。
一遇千世幸，连夜矧能复。
当时急行道，姬梦久不复⑸。
岂以陈蔡厄，聊此勉羁逐。
片梦尚充然，其乃亲薰沐。
巍巍四科目，衣锦与朽木。
天地信至仁，疵颣在化育。
濡沾均着物，浅深非霢霂⑹。
大哉涵养中，狂狷亦所录。
苟得圣依归，艰难岂虞僇（僇辱也）。
所以昌黎子，蹈道哀我独⑺。
⑴ 家语。锄商于大野获麟。折其左足。孔子观之曰。孰为来哉。反袂拭面。泣涕沾襟。子贡曰。何泣。孔子曰。麟为明主出。非其时见害。是以伤焉。
⑵ 柳州书。庸蜀之南。恒雨少日。日出则犬吠。
⑶ 叔孙武叔毁孔子。桓魋欲害孔子。而犹不辍讲授。
⑷ 胡致堂论任芝药松曰。遂使诋訾儒术者。举是为笑曰。五经孔孟。殆亦奸宄之囊橐耳。○孔子之道大矣。当时亲被提撕者。犹叹其高坚。矧后生之耳闻相传者乎。得其糟粕。便自夸大。鲜不为功利之归。况以学术文其奸。以为囊橐者多矣。
⑸ 孔子曰。甚矣吾衰也。吾不复梦见周公。
⑹ 雨露之泽。非不均也。而草木之荣枯异者。岂非各因其材而笃焉者耶。
⑺ 退之赋。得圣人而为之依归。又何不自得于艰难。欲举足而蹈道。哀与我者为谁。○俞，扁之门多病人。檃栝之侧多枉材。孔圣之教。何尝以疵过而废绝之。虽在狂狷。在所许进。况不为狂狷者乎。士生末世。姿材岂尽鲁下。若在七十子之列。岂无圣人所取。颜曾虽不可期。其亦与闻于游夏之徒。亦必多也。而师学绝响。后生无所就造。良可悼也。此韩子所以叹不得生于圣门也。
