第 12 句因包含“山蓬莱”,据此推断可能引用了典故:蓬莱
第 13 句因包含“蛮触,战”,据此推断可能引用了典故:蛮触
第 18 句因包含“神光”,据此推断可能引用了典故:神光
第 19、33 句因包含“鬼母,哭”,据此推断可能引用了典故:鬼母哭
第 21 句因包含“西方,教”,据此推断可能引用了典故:西方教
第 31 句因包含“成,羽翼”,据此推断可能引用了典故:成羽翼
第 13 句因包含“蛮触,战”,据此推断可能引用了典故:蛮触
第 18 句因包含“神光”,据此推断可能引用了典故:神光
第 19、33 句因包含“鬼母,哭”,据此推断可能引用了典故:鬼母哭
第 21 句因包含“西方,教”,据此推断可能引用了典故:西方教
第 31 句因包含“成,羽翼”,据此推断可能引用了典故:成羽翼
元人白描揭钵图为李同年廷敬赋 清 · 洪亮吉
出处:更生斋诗续集卷一
我疑九子母,亦是果裸虫。
化生一万儿,其么最称雄。
人生不恕乃如此,饱啖人儿爱亲子。
一齿牙中嵌一儿,啼声十万喉中死。
居然彼教生慈悲,飞钵乃压魔王孩。
抛天鬼势揭不得,钵上似镇山蓬莱。
世间蛮触何能算,笑看魔王法王战。
鬼兵喷雾高若云,一座须弥色昏暗。
莲花台上升朝阳,鬼顶尽复燎神光。
鬼兵卸甲鬼母哭,一步一拜驯强梁。
君不见降魔不独西方教,我亦有方除鬼道。
俟彼毒口开,施我障眼术。
所啖一万儿,均系魔腹出。
魔儿食尽母始知,即借魔母除魔儿,魔种既绝人种滋。
不然亦使魔儿一万化作獍与枭,养成羽翼返旧巢。
鸱鸮食母獍食父,鬼母寥寥哭声苦。