善歌如贯珠赋（以声气圆直有如贯珠为韵） 后梁 · 刘骘
出处：全唐文卷八百四十二
妙为曲者畅于情。乐为心者和于声。微至仪之难象。因贯珠而强名。岂不以符雅正。契虚盈。聆纂纂之音。无遗曲折。体累累之状。取象圆明。方其咀宫商。激志气。虽直己而成善。亦导和而为贵。当发德咏功之际。侔照乘之联辉。在一唱三叹之时。若呈祥而聚纬。其声既全。其质弥元。发皓齿而潜融熠熠。随雅调而暗转连连。间赤水兮虚莹。异沧海兮孤圆。动白雪之声。初疑剖蚌。度元云之曲。终类投泉。是知善臻其极。喜可以饰。不烦不体。乃端乃直。赴于节。意的烁以交光。盛于文。想莹煌而化（一作比）色。懿夫歌以心而虚受。珠以元而可久。表于直而不表于邪。贯于心而不贯于手。其奏也乃生于自然。其阕也复归于无有。掩抑虚徐。温如皦如。诚激扬而导志。谅璀璨而澄虚。所以表和平。所以类辉焕。阳春为罔象之得。绿水乃骊龙之玩。知音者诚审其无象无形。而不知音者徒谓其有条有贯。且道以物而相符。事有类而形殊。择其善者。腾光于瞬息。去不善者。匿曜于斯须。吾将激流徵。习绵驹。精于曲。喻于珠。庶赏善而不昧。比至宝以无渝。
