虚者无形以设。有者触类而呈。奚课彼以责此。使从幽而入明。寂虑澄神。世外之筌蹄既历。垂华布藻。人间之景象旋盈。昔者陆机。赋乎文旨。推含毫伫思之道。得散朴成形之理。虽偫言互发。则归于造化之中。而一物未萌。乃锁在渺茫之始。是宜囊括元牝。箕张混元。暗造无为之域。潜臻不死之根。致彼音尘。莫隐于秋毫纤芥。令其影响。俄通于万户千门。然后扇作波澜。腾为气色。无论于远近高下。罔计于飞沉动植。如铿至乐。非所闻而遽闻。若摘元珠。非所得而遽得。则知文本于道。道不可量。杳韬存而韫亡。道散于文。文不可当。乃飞锋而耀铓。取之者取之逾远。偶之者偶之不常。故其越兔影。迈乌光。向无声无臭之间。陶开品汇。于出鬼入神之际。定作圆方。乃使巧拙应机。亏全任器。考其始而始则无睹。验其终而终则有自。物居恍惚。牢笼而俟以真归。精匿杳冥。搜索而期乎实至。所谓摆扬恬澹。剖判虚空。冀其神贶。逮彼幽通。岂惟率尔邈然。散著于山川草木。风飞泉涌。争飘于鸟兽昆虫。夫如是。则洞启幽元。曾无险隘。流音既自于扣寂。成象还同于画卦。然后知文苑之菁华。亦冲和之一派。