有道人自天台来。示予怪松图。披之甚骇人目。根盘于岩穴之内。轮囷偪侧而上。身大数围。而高不四五尺。礧碋然。蹙缩然。干不暇枝。枝不暇叶。有若龙挛虎跛壮士囚缚之状。道人曰。是何物怪如是耶。子能辨之乎。子曰。草木之生。安有怪耶。苟肥瘠得于中。寒暑均于外。不为物所淩折。未有不挺而茂者也。况松柏乎。今不幸出于岩穴之内脞脆者。则䃘然之牙伏死其下矣。何自奋之能为。是松也。虽稚气初拆。而正性不辱。及其壮也。力与石斗。乘阳之威。怒巳之轧。拔而将升。卒不胜其压。拥勇郁遏。坌愤激讦。然后大丑彰于形质。天下指之为怪木。吁。岂异人乎哉。天之赋才之盛者。蚤不得用于世。则伏而不舒。薰蒸沉酣。日进其道。摧挤势夺。卒不胜其阨。号呼呶拿。发越赴诉。然后大奇出于文彩。天下指之为怪民。呜乎。木病而后怪。不怪不能图其真。文病而后奇。不奇不能骇于俗。非始不幸而终幸者耶。道人曰然。为我赞之。赞曰。
松生荫隘,岩狱穴械。
病乎不怪,卒以为怪。
拥肿支离,神羞鬼疑。
道人咨嗟,笔传其奇。
或怪乎形,或奇于辞。
自为怪魁,是以赞之。