太始之气。有清有浊。结浊为山。峻清为岳。其山厥臣。其岳惟君。惟南之镇。曰霍为尊。岳之大。与地角壮。与天勍势。荆豫华嵩。青沂兖岱。如垤而秀。如块而锐。岳之高。千仞万仞。苍苍茫茫。日月相避其光。望之数百里外。为天栋梁。岳之尊。端然御极。耸然正位。静然而听。凝然而视。其体当中。如君之毅。其属者如骈其拇。如枝其指。若卑其仪。若肃其位。岳之气。其秀如春。其清若秋。其翠如云。云不能丽。其色如烟。烟不能鲜。若雨收气爽。丹青满天。岳之灵。其神不眹。其报如响。若雨用淫。岳能霁之。若岁用旱。岳能泽之。岳之德。生之育之。煦之和之。开蘤染卉。萋萋迷迷。藻绘数百里。岳之形。有云骛骛。其勃如怒。有泉烈烈。其来如决。叱丰隆。奔列缺。轰然霹雳。天地俱裂。岳之异状。其势如危。或不可支。若不可维。或仰而呀。有如吮空。或俯而拔。有如攫地。其晓而东。有如冠日。其暮而西。有如孕月。有水而脉。有石而骨。有洞而腹。有堮而节。或锐而励。或断而截。或回而驰。或低而折。其经之怪之。祥之诡之。千种万类。繄不可得而详记。因神狂不能自主。殆而寐。梦一人绛衣朱冕。怪貌魁形。曰余祝融之相也。夫霍山。余君之故治也。尔赋之。诚形矣胜矣。怪矣典矣。然义有不备。帝俾余莅。夫古有五岳。霍居其一。所以五岳相迩者。唐虞之帝。五载一巡狩。一载而遍。上以觐侯。下以存民。侯有治者陟。不治者黜。民有冤者平。穷者济。洎唐虞以降。皆燔柴于霍。我帝用飨其礼。至周旦策而命我。与诸岳星列中国。自汉之后。乃易我号。而归于衡。故祝融迁都。命余守霍。今圣天子越唐迈虞。而废巡罢狩。余之封内。有可陟可黜可平可济者。是圣天子无由知之。尔能以文请于执事之达者。易衡之号。以归于我。请天子复唐虞陟黜之义。故尔之将赋。余闭遏尔怀。而不尔文。帝曰有衡既远。有狩必劳。惟霍之迩。斯号可复。赋者能言。胡不俾传。帝俾命尔。锡尔文。尔无忘也。臣曰。惟请神贶。既觉而书。呜呼异哉。