第 21 句因包含“金汤”,据此推断可能引用了典故:金汤
第 46 句因包含“三千,徒”,据此推断可能引用了典故:三千徒
峰禅师碑铭 唐 · 裴休
四言诗 押先韵 出处:全唐文卷七百四十三
峰禅师号宗密姓何氏果州西充县人释迦如来三十九代法孙也。释迦如来在世八十年。为无量人天声闻菩萨五戒八戒小乘戒四谛十二缘起波罗密四无量心三明六通三十七品十力四无畏十八不共世谛第一义谛无量解脱三昧惣持门。菩萨涅槃。常住法性庄严佛土成就众生。度天人菩萨一切妙道可谓广大周密。廓法界无疆。彻性海无际权实顿渐无遗事矣。最后独以法眼大迦叶。令祖祖相传。别行于世。非私于迦叶而外人天声闻菩萨也。顾此法众生之本源。诸佛之所證。超一切理。离一切相。不可以言语智识有无隐显推求而得。但心心相印。印印相契。使自證之。光明受用而已。自迦叶达摩。凡二十八世。达摩传可。可传㻮。㻮传信。信传忍。为五祖。又传融为牛头宗。忍传能为六祖。又传秀为北宗。能传会为荷泽宗荷泽于宗为七祖。又传让。让传马。马于其法为江西宗。荷泽磁州如。如传荆南张。张传遂州圆。又传东京照。圆传大师大师于荷泽为五世。于达摩为十一世。于迦叶为三十八世。其法宗之系也如此大师豪家。少通儒书。欲干世以活生灵。偶谒遂州遂州未与语。退游徒中。见其俨然若思而无念朗然若照而无觉欣然慕之。遂削染受教。道成乃谒荆南荆南曰。传教人也。当盛于帝都。复谒东京照。照曰。菩萨人也。谁能识之。复谒上都花严观。观曰。毗卢花藏能随我游者。其汝乎。初在蜀因斋次受经。得圆觉十三章深达义趣。遂传圆觉。在汉上因病僧付花严句义。未尝听受。遂讲花严。自后乃著圆觉花严及涅槃金刚起信唯识盂兰法界观行愿经等疏钞。及法义类例礼忏修證图书纂略。又集诸宗禅言为禅藏。总而叙之。并酬答书偈议论等。凡九十馀卷。皆本一心而贯诸法。显真体而融事理。超偫有于对待。冥物我独运矣。议者以大师不守禅行。而广讲经论。游名邑大都。以兴建为务。乃为多闻之所役乎。岂声利之所未忘乎。嘻。议者焉知大道之所趣哉。夫一心者。万法之总也。分而为戒定慧。开而为六度。散而为万行万行未尝非一心。一心未尝万行禅者六度一耳。何能总诸法哉。且如法眼迦叶不以法行故自心而證者为法随愿而起者为行未必常同也。然则一心者。万法所生。而不属万法得之者则于法自在矣。见之者则于教无碍矣。本非法。不可以法说。本非教。不可以教传。岂可轨迹而寻哉。自迦叶至富那奢。凡十祖。皆罗汉。所度亦罗汉马鸣龙树提婆天亲。始开摩诃衍著论释经。摧灭外道。为菩萨唱首。而尊者阇夜。独戒力为威神尊者摩罗。独苦行为道迹。其他诸祖。或广行法教。或专心禅寂。或蝉蜕而去。或火化而灭。或攀树示终。或受害偿债。是乃法必同。而行不必同也。且循辙迹者非善行。守规墨者善巧。不迅疾无以为大牛。不超过无以为大士。故大师为道也。知见妙门寂静正味慈忍甲盾。慧断为剑矛。破内魔之高垒。陷外贼坚阵镇抚邪杂。解释缧笼。遇穷子则叱而使归其家。见贫女则诃而使照其室。穷子不归贫女不富。吾师耻之。三乘不兴四分不振。吾师耻之。忠孝不并化。荷担胜任。吾师耻之。避名滞相。匿我增慢。吾师耻之。故皇皇于济拔。汲汲开诱不以一行自高不以一德自崇。人有依归者。不俟请则往矣。有求益者。不俟愤则启矣。虽童幼不于敬接。虽骜很不怠于叩励。其阐教度生。助国家之化也如此。故亲大师之法者。贪则施。暴则敛。刚则随。戾则顺。昏则开。堕则奋。自荣者慊。自坚者化。徇私者公。溺情者义。凡士俗有舍其家与妻子同入其法分寺而居者。有变活业血食戒法起家为近住者。有出修政救疾苦为道者。有退而奉父母以丰供养为行者。其馀憧憧而来欣欣而去。扬袂而至。实腹而归。所在甚众。不可以纪。真如付嘱菩萨众生不请良友。其四依之人乎。其十地之人乎。吾不识境界廷宇之广狭深浅矣。议者又焉知大道之所趣哉。大师建中元年生于世。元和二年印心圆和尚。又受具于拯律师大和二年庆成节。徵入内殿问法要。赐紫方袍大德。寻请归山会昌元年正月六日。坐灭于兴福塔院俨然如生容貌益悦。七日而后迁于函。其自證之力可知矣。其月二十二日道俗等奉全身圭峰二月十三日茶毗。初得舍数十粒。明白润大。后门人泣而求诸煨中。必得而归。今悉敛而藏于石室。其无缘之慈可知矣。俗岁六十二。僧腊三十四。遗戒深明形质不可以久驻。而真灵永劫长存。乃知化无常。存者是我。死后舆施虫犬。焚其骨而散之。勿墓勿塔。勿悲慕禅观。每清明上山。必讲道七日而后去。其馀住持法行。皆有仪则。违者非我弟子。今皇帝再阐真宗追谥定慧禅师青莲之塔。则塔不可以不建。石不可以不斲且使其教自为一宗。而学者有所标仰也。门人达者甚众。皆明如来知见。而善说法要。或岩穴息念。或都会传教。或断臂酬德或白沦迹。其馀一礼而悟道终身守护者。僧尼四众数千百人。得其氏族道行可传后世者。纪于别传休与大师昆仲。于义为交友。于恩为善知识。于教为内外护。故得详而叙之。他人则不详。铭曰。
如来知见大事因缘
祖祖相承,灯灯相燃。
分光并照,显说密传。
摧邪破魔,證圣登贤
之者入,顿之者全。
孰绍孰兴,圭峰在焉。
甚大慈悲不舍周旋
以引以翼,恐迷恐颠。
直示心宗,傍罗义筌。
广收远取,无弃无捐。
金汤魔城,株杌情田
销竭芟伐,大道坦然
功高觉场,会盛法筵
不染而住,淤泥青莲
性无去来,运有推迁
顺世而叹,众生可怜
风号晓野,钟摧夜川
舍筏而去,溺者谁前。
岩崖荆榛阻绝危悬
轻锡而过,踣者谁肩。
不有极慈,孰能后先
吾师何处,复建桥船
法指一灵,徒馀三千
无负法恩,永以乾乾