第 17 句因包含“升堂”,据此推断可能引用了典故:升堂
第 20 句因包含“虎溪”,据此推断可能引用了典故:虎溪
抚州景云寺故律大德宏和尚石塔碑铭818年 唐 · 白居易
四言诗 出处:全唐文卷六百七十八 创作地点:江西省九江市
元和十一年春庐山东林寺僧道深怀纵如建冲契宗一至柔𧦬诸智则智明云皋太易等凡二十辈。与白黑众千馀人。俱实持故景云大德宏公行一通。贽钱十万。来诣浔阳府。请司马白居易先师碑。会有故不果。十二年。作石坟成。复来请。会有病不果。十三年。作石塔成。又来请。始从之。既而僧反山。众反聚落。钱反施者。(一作寺府)翌日而文就。明年而碑立。其词云尔。我闻竺乾古先生出世法法要有三。曰戒定慧。戒生定。定生慧。慧生八万四千法门。是三者迭为用。若次第言。则定为慧因。戒为定根。定根植则苗茂。慧因树则果满。无因求满。犹梦果也。无根求茂。犹揠苗也。虽佛以一切种智三界必先用戒。菩萨六波罗蜜四生不能舍律。律之用可思量不可思量如来弟子中。称优波离善持律。波离灭。有南山大师得之南山灭。有景云大师得之。师讳上宏。姓饶氏曾祖君雅祖公悦。父和(一作知)恭。临川南城人。童而有知故。生十五岁发出家心。始从舅剃落。壮而有立故。生二十五(一作二)岁立菩提愿。从南岳大圆大师受具戒。乐其所生故大历中不去父母之邦。请隶于本州景云寺。修道无所住故。贞元初我所徙居洪州龙兴寺说法亲近善知识故。与匡山法真天台灵裕荆门法裔暨兴果神凑建昌惠进五长老交游。佛法王臣故。与姜相国公辅颜太师真卿本道廉使杨君凭韦君丹四君子友善提振禁戒故。讲四分律。而从善远罪者无其数。随顺化缘故。坐甘露坛。而誓众主盟二十年荷担大事故。前后方等尸罗者十有八会救拔生故婆娑男女由我得度万五千七十二人。示生无常故。元和十年巳亥迁化东林精舍示灭有所故。是月丙寅归于南冈石坟。住世七十七岁。安居六十五。自生至灭。随迹示教行止语默无非佛事。夫施于人也博。则反诸巳也厚。故门人乡人报如不及繇是成林琢石为塔。塔有碑。碑有铭。铭曰。
灭度后,薝卜香衰。
醍醐味醨,谁反是香。
谁复是味,景云大师
景云之生,一匡苾刍
中兴毗尼景云之灭。
众将安仰,法将畴依
昔景云来行道者随。
践迹者归,今景云去
升堂者思,入室者悲。
炉峰之西,虎溪之南。
石塔巍巍,有记事者。
真实辞,书于塔碑。