乾清而四时行。坤宁而万物生。圣人则之。无为而无不为。神唐御宇之九叶。皇帝握符之五载。夷夏咸宁。君臣交欣。有诏始以二月上巳日为中和节。自上而下。雷解风动。翌日而颁乎四岳。浃辰而达乎八荒。于戏。中和之时义远矣哉。惟唐之兴。我神尧子兆人而基皇德。太宗家六合而开帝功。元宗执象而薰仁寿之风。代宗垂拱而阜富庶之俗。舄弈乎。赫赫煌煌。八圣重光。以至于我皇。我皇运元枢。陶淳精。治定而化成。嗣皇极于穆清。纳黔首于升平。于时数惟上元。岁惟仲春。皇帝穆然居青阳太庙。命有司考时令。以为安萌芽。养幼少。缓刑狱。布庆赐。盖百王常行之道。未足以启迪天地之化。发挥祖宗之德。乃命初吉。肇为中和。中者揆三阳之中。和者酌二气之和。其为称也大矣。非至圣畴能建之。于是谋始要终。循义讨源。于以九八节而七六气。排重阳而拉上巳。煦元气于厚坏。则幽蛰苏而勾萌达。噫和风于穷荒。则桀骜化而犷俗淳。垂万祀以摅无穷。被四表以示大同。于时两仪三辰。贞明絪缊。千品万汇。熙熙忻忻。繇是文武百辟。佥拜手稽首而飏言曰。大哉睿德。合于元造。又曰。昔在唐尧。敬授人时。垂于典谟。降及周文。在镐饮酒。列于雅颂。斯盖钦若四序。恺乐一方而已。未若肇建令节。混同天下。泽铺动植。庆浃华夷。若斯之盛欤。盖圣人之作事。必导达交泰。幽赞亭毒。与元化合其运。与真宰同其功。丕休哉。其至矣。贱臣易忝濡文明之化。就宾贡之列。辄敢美盛德。颂成功。献中和颂一章。附于唐雅之末。颂曰。