大巧若拙赋（以随物成器巧在其中为韵） 唐 · 白居易
出处：全唐文卷六百五十六 创作地点：浙江省杭州市
巧之小者有为。可得而窥。巧之大者无迹。不可得而知。盖取之于巽。受之以随。动而有度。举必合规。故曰大巧若拙。其义在斯。尔乃抡材于山木。审器于轨物。将务乎心匠之忖度。不在乎手泽之剪拂。故为栋者资其自天之端。为轮者取其因地之屈。其公也于物无情。其正也依法有程。既游艺而功立。亦居肆而事成。大小存乎目击。材无所弃。取舍资乎指顾。物莫能争。然后任道宏用。随形制器。信无为而为。因所利而利。不凝滞于物。必简易于事。岂朝疲而暮倦。庶日省而月试。知大巧之有成。见庶物之无弃。然则比其义。取其类。亦犹善从政者。物得其宜。能官人者。才适其位。嘉其尺度有则。绳墨无挠。工非剞劂。自得不矜之能。器靡雕锼。谁识无心之巧。众谓之拙。以其因物不改。我为之巧。以其成功不宰。不改故物全。不宰故功倍。遇以神也。郢人之术攸同。合乎道焉。老氏之言斯在。噫。舟车器异。杞梓材殊。罔枉枘以凿。罔破圆为觚。必将考广狭以分寸。审刓方以规模。则物不能以长短隐。材不能以曲直诬。是谓心之术也。岂虑手之伤乎。且夫大盈若冲。大明若蒙。是以大巧。弃其末工。则知巧在乎不违天真。非劳形于木人之内。巧在乎无枉物情。非役神于棘刺之中。若然者。岂徒与班倕之辈骋技而校功哉。
