第 23 句因包含“启沃”，据此推断可能引用了典故：启沃
第 24 句因包含“股肱”，据此推断可能引用了典故：股肱
第 37 句因包含“承露，盘”，据此推断可能引用了典故：承露盘
第 42 句因包含“补衮”，据此推断可能引用了典故：补衮
第 53 句因包含“正直”，据此推断可能引用了典故：正直
进善旌赋（以设之通衢俾人进善为韵） 唐 · 陈左流
　出处：全唐文卷五百九十四
彼旌孑孑兮。五逵之中。
进善为名兮。求善为功。
状岧亭以戴日。势耸擢以凌空。
王者所以开谠谏之路。作耳目之聪。
故帝尧设之。道由此达。
洎我唐建也。化乃斯通。
观其迥立长衢。孤标数仞。
丽晴天以独出。抗高阁而争峻。
体惟能正。俾止恶而来观。
影则不亏。使言善而思进。
莫非明主求臣。愿闻所陈。
期乎启沃之佐。想夫股肱之人。
由是标格寰中。万姓瞻之以为准。
高居物外。九重隔之以为臬。
至乃不倾不危。持坚孤绝。
非虹蜺之光欲拖。岂日月之明能揭。
故邦无道则我斯废。邦有道则我斯设。
彼书谤之木。安可与齐。
承露之盘。何能并列。
吾君庶政允釐。献纳是思。
多闻得贤之颂。每咏补衮之诗。
犹恐化理未洽。俊乂尚遗。
而彼士则可招矣。在斯旌故宜立之。
且夫为干者其功鲜。为旌者其利浅。
曷若当天下之用。进海内之善。
揄扬不倦。道已盛于方今。
正直长存。事足昭于古典。
况登于睿鉴。旌之通衢。
人则是仰。物岂能踰。
谓善建者手不可拔。岂有力者负之能趋。
是知昔之设旌也。其美如彼。
今之设旌也。其美如此。
君若好善。士皆可俾。
士有愿歌乎圣德。庶无惭于末技。