第 1、25 句因包含“伊尹”,据此推断可能引用了典故:伊尹
第 20 句因包含“遗民”,据此推断可能引用了典故:遗民
伊尹五就桀赞814年 中唐 · 柳宗元
四言诗 出处:全唐文卷五百八十三 创作地点:湖南省永州市零陵区
伊尹五就桀。或疑曰。汤之仁闻且见矣。桀之不仁且见矣。夫胡去就之亟也。柳子曰。恶。是吾所以伊尹大者也。彼伊尹圣人也。圣人出天下。不商其心。心乎生民而已。曰孰能由吾言。由吾言者。而吾生人矣。退而思曰。汤诚仁。其功迟。桀诚不仁。朝吾从而暮及于天下可也于是就桀。桀果不可得反而从汤。既而又思曰。尚可十一乎。使斯人蚤被其泽也。又往就桀。桀不可而又从汤。以至于百一千一万一。卒不可。乃相汤伐桀。俾汤为。而人为之人。是吾所以伊尹大者也。仁至于汤矣。四去之。不仁至于桀矣。五就之。大人之欲速其功如此不然。汤桀之辨。一恒人尽之矣。又奚以憧憧圣人足观乎。吾观圣人之急生人莫若伊尹伊尹之大。莫若五就桀。作伊尹五就桀赞。
圣有伊尹,思德于民。
往归汤之仁,曰仁则仁矣。
非久不亲,退思其速之道。
宜夏是因,就焉不可
复反亳殷,犹不忍其迟。
亟往以观,庶狂作圣。
一日胜残,至千万冀一。
卒无其端,五往不疲。
其心乃安,遂升自陑。
黜桀尊汤,遗民以完。
大人无形,与道为偶。
道之为大,为人父母
大矣伊尹,惟圣之首。
既得其仁,犹病其久。
恒人所疑,我之所大。
呜呼远哉,志以为诲。