古者圣人之制祭祀也。必主忠敬。崇吉蠲。不贵其丰。乃或荐之以水。不可以黩。斯用致之于天。其事信美。其义惟元。月实水精。故求其本也。明为君德。因取以名焉。于是命烜氏。候清夜。或将祀圆丘于元冬。或将祭方泽于朱夏。持鉴而精气旁射。照月而阴灵潜下。视而不见。谓合道于希夷。挹之则盈。方同功于造化。应于有。生于无。形象未分。徒骋离娄之目。光华暗至。如还合浦之珠。既齐芳于酒醴。讵比贱于潢污。明德惟馨。元功不宰。于以表诚洁。于以戒荒怠。苟失其道。杀牛之祭何为。如得其宜。明水之荐斯在。不引而自致。不行而善至。虽辞曲糵之名。实处樽罍之器。降于圆魄。殊匪金茎之露。出自方诸。乍似鲛人之泪。将以赞于阴德。配夫阳燧。夜寂天清。烟消气明。桂华吐耀。兔影腾精。聊设监以取水。伊不注而能盈。霏然而象。的尔而呈。始漠漠而霜积。渐微微而浪生。岂不以德协于坎。同类则感。形藏在空。气应则通。鹤鸣在阴之理不谬。武啸于谷之义可崇。足以验圣贤之无党。知天地之至公。窃比太羹之遗味。幸希荐于庙中。