观太学射堂赋（以事变仪存犹以识礼为韵） 唐 · 周存
出处：全唐文卷五百十一
观射堂之攸设。知射侯之有以。非取善于主皮。盖绎心而正已。故王用制之。而诸侯是务。择以习焉。而射宫观美。莫不比乎礼乐。和其容止。将申明于德行。必审固夫弓矢。皇家之阐化也。稽古议。酌前修。兹宇既启。兹道惟休。职备乎司射。事集乎司裘。采蘋采蘩。乃施有度。以熊以豹。实命不犹。是用外直诸体。内正乎志。循声而发彼有的。得祭而益乎尔地。苟斯义罔取。或承之羞。既于德可观。则无不利。岂徒称善者五。举正者四。诚有国之恒规。而择贤之盛事。曩者天下无虞。羯胡生变。动摇我区域。辛螫我方面。救弊者权。必反常以合道。靖难者武。故训人以知战。于是大阅礼行。大射义息。司马无祭侯之事。梓人罢栖鹄之职。盖弛张之道因时。而沿革之宜可识。方今寰海谧如以无事。射堂岿然而独存。䌽侯不张而远国来属。贡士不习而盛德必敦。故夫五帝殊仪。三王异礼。咸登太和与至理。莫不雍雍而济济。是知崇乐非钟鼓之器。立德为正鹄之体也。鄙生乎尧日。选乎璧池。达弓矢之妙旨。伟栋宇之宏规。傥斯道而可复。庶当见择之刑仪。
