佛顶尊胜陀罗尼幢 唐 · 独孤及
四言诗 出处:全唐文卷三百八十九
无形相。心离文字。非言无以导引。故诸法生假名。非智无以调伏。故大音传于密教茫茫五浊客尘覆之。根识相缘。生灭相随。世王有为牢狱二乘求慧而著空。十地见性而弗了。微我智印侯谁司南。故如来大悲自定慧力。示总持无畏秘藏云覆世界雷震偫有。净除我垢。令入法性。设字根本。假文以筌意也。足声齿舌。因音以见法也。以十四音。摄一切智。虽入无漏。而不舍有为。即色以證空也。奉之者恶趣固可使关闭黑业必为之清净。况胜缘乎。初太保韩国苗公两朝秉钧。所积廪赐顾命宗子家老曰。丧祭之馀。以庀功德于是我相国颍川公将演成公宏誓之果也。是以树因此幢。韩公生代天工德本植焉。殁无鬼责。惠牙滋焉。而颍川公犹兴哀于绝弦之地。将乞灵无我之法。庶俾法雨。雨公身田。故琢真石。以刊微言。仰之赞之。如揭日月呜呼墨点之界有极铁围之山有坏。惟梵音法印。等空虚无穷。则公之前际。畴可弥度。其辞曰。
六趣轮转根尘相刃
死生变化,如响如瞬。
何用拯溺总持秘印
道罔不在,宏之者人。
乃经灵幢公子之因。
赞持大力启迪迷津
天魔遁形地狱开门
拔箭解缚如日破昏
韩公善根,与石长存