第 37 句因包含“周昌”，据此推断可能引用了典故：周昌
第 38 句因包含“夏台”，据此推断可能引用了典故：夏台
第 41 句因包含“鸱鸮，悲”，据此推断可能引用了典故：鸱鸮悲
第 44 句因包含“灵均”，据此推断可能引用了典故：屈原
第 61 句因包含“苍蝇，乱”，据此推断可能引用了典故：苍蝇
蝇赋 北魏 · 元顺
　出处：全后魏文卷十八
余以仲秋休沐，端坐衡门，寄想琴书，托情纸翰，而苍蝇小虫，往来床几，疾其变白，聊为赋云：
遐哉大道，廓矣洪氛。
肇立秋夏，爰启冬春。
既含育于万姓，又刍狗而不仁。
随因缘以授体，齐美恶而无分。
生兹秽类，靡益于人。
名备群品，声损众伦。
欹胫纤翼，紫首苍身。
飞不能回，声若远闻。
点缁成素，变白为黑。
寡爱芳兰，偏贪秽食。
集桓公之尸，居平叔之侧。
乱鸣鸡之响，毁皇宫之饰。
习习户庭，营营榛棘。
反覆往还，譬彼谗贼。
肤受既通，谮润罔极。
缉缉幡幡，交乱四国。
于是妖姬进，邪士来，圣贤拥，忠孝摧。
周昌拘于牖里，天乙囚于夏台。
伯奇为之痛结，申生为之蒙灾。
《鸱鸮》悲其室，《采葛》惧其怀。
《小弁》陨其涕，灵均表其哀。
自古明哲犹如此，何况中庸与凡才。
若夫天生地养，各有所亲。
兽必依地，鸟亦凭云。
或来仪以呈祉，或自扰而见文。
或负图而归德，或衔书以告真。
或天胎而奉味，或残躯以献珍。
或主皮而兴礼，或牢豢以供神。
虽死生之异质，俱有益于国人。
非如苍蝇之无用，唯构乱于蒸民（《魏书·任城王附传》）。