赋者，贵能分理赋物，敷演无方，天地之盛可以致思矣(《晋书·成分绥传》)。天地至神，难以一言定称。故体而言之，则曰两仪；假而言之，则曰乾坤；气而言之，则曰阴阳；性而言之，则曰柔刚；色而言之，则曰玄黄；名而言之，则曰天地。(《艺文类聚》一，《初学记》一)历观古人，未之有赋。岂独以至丽无文、难以辞赞？不然，何其阙哉？遂为天地赋曰：
惟自然之初载兮，道虚无而玄清。
太素纷以溷淆兮，始有物而混成。
何无一之芒昧兮，廓开辟而著形。
尔乃清浊剖兮，玄黄判率。
太极既殊，是生两仪。
星辰焕列，日月重规，天动以尊，地静以卑，昏明迭炤，或盈或亏。
阴阳协气而代谢，寒暑随时而推移。
三才殊性，五行异位。
千变万化，繁育庶类，授之以形，禀之以气。
色表文采，声有音律。
覆载无方，流形品物。
鼓以雷霆，润以庆云。
八风翱翔，六气氤氲。
蚑行蠕动，方聚类分。
鳞殊族别，羽毛异群，各含精而镕冶，咸受范于陶钧。
何滋育之罔极兮，伟造化之至神！
若夫悬象成文，列宿有章，三辰烛耀，五纬重光。
河汉委蛇而带天，虹蜺偃蹇于昊苍。
望舒弥节于九道，羲和正辔于中黄。
众星回而环极，招摇运而指方。
白兽时据于参伐，青龙垂尾于心房。
玄龟匿首于女虚，朱鸟奋翼于注张。
帝皇正坐于紫宫，辅臣列位于文昌。
垣屏骆驿而珠连，三台差池而雁行。
轩辕华布而曲列，摄提鼎跱而相望。
若乃征瑞表祥，灾变呈异，交会薄蚀，抱晕带珥，流逆历，谴悟象事。
蓬容著而妖害生，老人形而主受喜。
天矢黄而国吉祥，彗孛发而世所忌。
尔及旁观四极，俯察地理。
川渎浩汗而分流，山岳磊落而罗峙。
沧海沆奔而四周，悬圃隆崇而特起。
昆吾嘉于南极，烛龙曜于北址。
扶桑高于万仞，寻木长于千里。
昆仑镇于阴隅，赤县据于辰巳。
于是八十一域，区分方别；
风乖俗异，险断阻绝。
万国罗布，九州并列。
青冀白壤，荆衡途泥。
海岱赤植，华梁青黎。
兖带河洛，扬有江淮。
辩方正土，经略建邦。
王圻九服，列国一同。
连城比邑，深池高墉。
康衢交路，四达五通。
东至旸谷，西极泰濛。
南暨丹炮，北尽空同。
遐方外区，绝域殊邻。
人首蛇躯，鸟翼龙身。
衣毛被羽，或介或鳞。
栖林浮水，若兽若人。
居于大荒之外，处于巨海之滨。
于是六合混一而同宅，宇宙结体而括囊。
浑元运流而无穷，阴阳循度而率常。
回动纠纷而乾乾，天道不息而自强。
统群生而载育，人托命于所系。
尊太一于上皇，奉万神于五帝。
故万物之所宗，必敬天而事也。
若乃共工赫怒，天柱摧折。
东南俄其既倾，西北豁而中裂。
断鳌足而续毁，炼玉石而补缺。
岂斯事之有征，将言者之虚设？
何阴阳之难测，伟二仪之奓阔！
坤厚德以载物，乾资始而至大。
俯尽鉴于有形，仰蔽视于所盖。
游万物而极思，故一言于天外（《晋书·成公绥传》）。